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融合創(chuàng)意設(shè)計畫面(融合創(chuàng)意設(shè)計畫面設(shè)計圖)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于融合創(chuàng)意設(shè)計畫面的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、廣告創(chuàng)意設(shè)計8種表現(xiàn)方法
廣告創(chuàng)意設(shè)計8種表現(xiàn)方法
一個好的廣告加載了許多東西,但是這里面的設(shè)計師創(chuàng)意是不能少的,沒有創(chuàng)意的廣告就好比沒有靈魂的東西。是一副空洞的東西,不會給消費者留下好的印象。創(chuàng)意廣告在于抓住人的眼球。那么,廣告創(chuàng)意設(shè)計表現(xiàn)方法主要有以下幾種形式。
說理創(chuàng)意的表達
說理創(chuàng)意的是一種注重創(chuàng)意的表現(xiàn)形式思維型,其手法是簡單達意,極具視覺表現(xiàn)力,往往從視覺上給消費者造成震撼力和絢麗的視覺沖擊力,讓消費者的第一感覺停留在腦海中很長時間。這種創(chuàng)意是突破了傳統(tǒng)的思維形式,并且直觀展現(xiàn)了設(shè)計師能力,大膽與率直,圖形和文字看起來很簡單。體現(xiàn)了設(shè)計師較高的概括能力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
情感創(chuàng)意的表達
情感創(chuàng)意表達方式更注重把產(chǎn)品和消費者的距離拉近。情感創(chuàng)意是對傳統(tǒng)創(chuàng)意的一種升華,讓設(shè)計師創(chuàng)意融入到廣告中,增加了情感因素,做到了情感融入,達到用情感引領(lǐng)消費者,以情動人的目的。
獨特創(chuàng)意的視角
簡單是一種美,這種美,設(shè)計師融入到設(shè)計創(chuàng)作中,更加了一種樸素的風(fēng)格。設(shè)計師運用簡單的線條和圖片的構(gòu)圖,以及簡潔和干練的文字,這樣一種簡單和美的風(fēng)格,才是廣告創(chuàng)意的本質(zhì)。有靈性的設(shè)計師可以將司空見慣的現(xiàn)象經(jīng)過別出心裁的藝術(shù)處理而表現(xiàn)出來,產(chǎn)生妙不可言的藝術(shù)效果,從而具有極強的感染力和說服力。
聯(lián)想創(chuàng)意夸張的表達
運用傳統(tǒng)的方式,展現(xiàn)出來的`圖形,以及文字,豐富的色彩和相關(guān)的產(chǎn)品素材,設(shè)計師運用聯(lián)想到一些其他方式例如把人為化、寫意化、多側(cè)面、多角度的表現(xiàn),增加了廣告的豐滿度和創(chuàng)造性,遠離了生搬硬套的思維思路。這樣的廣告創(chuàng)意給消費者留下廣闊的思維空間。
比喻的創(chuàng)意視角
例如“海棠果搖動著它那圓圓的小臉,沖著你點頭微笑?!边@樣比喻句讓語句更生動。在創(chuàng)意設(shè)計過程中,將兩種并不相關(guān)聯(lián)的事物,以比喻產(chǎn)品的形象、性能和特點,即“以此物喻彼物”,達到一種會心的意境和快感。
對比的創(chuàng)意視角
正如上文提到的比喻,對比也可以在創(chuàng)意廣告中進行運用。它是將兩種或兩種以上的不同事物并列在畫面中產(chǎn)生對比效果,也可以是表情和神態(tài)的對比,它是形式美法則中的一種形式。對比可以把畫面中最突出的事物性能和特點放在鮮明的對比中表現(xiàn)出來,也可以把畫面中的設(shè)計元素進行對比,如形狀、大小和色彩等,以引起讀者的注意。
夸張的創(chuàng)意的的表達
夸張在廣告創(chuàng)意中是指將畫面中的圖形、字體以及產(chǎn)品的形態(tài)等進行夸張,使廣告更加吸引人。在運用夸張手法進行廣告創(chuàng)意表現(xiàn)時,要注意夸張的合理化,如果夸張過頭,會使人產(chǎn)生厭煩的感覺。
幽默的創(chuàng)意的表達
幽默法是指在廣告創(chuàng)意中巧妙地運用生活中帶有喜劇色彩的事物,表現(xiàn)出一種具有性格、形態(tài)、外貌、舉止等的某些可笑的特征。運用較好的幽默創(chuàng)意,其矛盾沖突可以達到出乎意料之外、又在情理之中的藝術(shù)效果,引發(fā)讀者會心的微笑,并加深消費者對廣告的好感和記憶,從而誘發(fā)購買欲望。
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二、廣告創(chuàng)意的方法有哪些
1. 比喻比喻在廣告設(shè)計中一般的用法是,把產(chǎn)品或者能代表產(chǎn)品的元素比喻成具有某項功能的事物,這一手法成立的條件是兩個元素在外形上要有一定的相似性?!旬a(chǎn)品(雞塊)比喻成代表熱辣的火焰 ▲把布匹比喻成紅酒 2. 借代借用某元素替代另一元素,或者借局部替代整體?!猛苛丝诩t的嘴唇代替女人▲用一只綠色的手代表綠巨人 3. 擬人即把產(chǎn)品或能代表產(chǎn)品的元素擬人化,擬人手法通常還具備幽默效果,其表現(xiàn)形式主要為以下兩種。 a.外表擬人即給事物添加人的特征,如五官或動作。 b.文案擬人這一做法并不需要改變事物的外表,而是在文案上賦予其人的特征,比如用形容人的話語形容某事物,或者讓它說話等等。 4. 雙重曝光 即模擬攝影中的雙重曝光效果,最常見的用法是在人或物的基礎(chǔ)上疊加與其相關(guān)的場景,具有一定的藝術(shù)效果和視覺沖力。<img 3787d15e800aa18bd4529dc0fee45c86.jpg"="" sizes="(max-width: 600px) 100vw, 600px" data-cke-saved-src="http://imgs.xueui.cn/wp-content/uploads/2019/08/3787d15e800aa18bd4529dc0fee45c86.jpg" src="http://imgs.xueui.cn/wp-content/uploads/2019/08/3787d15e800aa18bd4529dc0fee45c86.jpg" srcset="http://imgs.xueui.cn/wp-content/uploads/2019/08/3787d15e800aa18bd4529dc0fee45c86.jpg 600w, http://imgs.xueui.cn/wp-content/uploads/2019/08/3787d15e800aa18bd4529dc0fee45c86-150x150.jpg 150w, http://imgs.xueui.cn/wp-content/uploads/2019/08/3787d15e800aa18bd4529dc0fee45c86-300x300.jpg 300w" style="text-indent: 2em;">▲通過雙重曝光的手法把大象與汽車巧妙結(jié)合起來。 5. 發(fā)散即把產(chǎn)品置于中央,往四周發(fā)散與其相關(guān)的元素,用以表面其具有某些功能、或包含哪些服務(wù)。 6. 把與產(chǎn)品或主題相關(guān)的元素放在一個平臺上這種做法可以使視覺主體更集中,同時能增強畫面的形式感和視覺沖擊力。 7. 把產(chǎn)品或與產(chǎn)品相關(guān)的事物做成平臺 比如手機、銀行卡、書本、手掌等都很適合做成擺放元素的平臺,可以用于表達該元素上具有什么產(chǎn)品或服務(wù)等等。 8. 把主題轉(zhuǎn)化成一個畫面感很強的概念 比如可以把包含了寬帶、手機流量的全家共享套餐,包裝成一個全家桶的概念。 再比如我們可以把一些主題活動包裝成XX星球,代表一個新的世界?!镀孑庹f》的奇葩星球 9. 異質(zhì)同構(gòu)即用兩個或兩個以上結(jié)構(gòu)相近,但質(zhì)地不同的元素組合成一個新的整體,這種效果既統(tǒng)一又有對比。 10. 用與產(chǎn)品或品牌相關(guān)的元素組成某個關(guān)鍵字 11. 用產(chǎn)品及相關(guān)元素組成某一符號同樣,這個符號必須是跟主題相關(guān)的,而且該符號不宜太復(fù)雜。 12. 置換把正常事物或場景中的某個元素替換成其他元素,用來說明該元素也具有原事物的效果或特征?!每爝f員置換炮彈,來說明送貨快的特點?!蔑嬃习b置換樹枝上的水果,以說明該飲料原汁原味。 13. 把大場景從整體中抽離出來比如說海洋、草地、房間,這些元素的邊界感不明顯,現(xiàn)實中不會以一個獨立的狀態(tài)出現(xiàn),但我們可以給它制作一個邊界,使其從整體中獨立出來。 14. 把符號場景化比如把Logo圖形、或者是能代表產(chǎn)品功能、傳播主題的圖形符號,打造一個由相關(guān)元素組成的場景。 15. 引用典經(jīng)典西游、三國等典故,超級瑪麗、俄羅斯方塊等游戲經(jīng)常被引用到廣告創(chuàng)意中,可以有效增加消費者對廣告的注意力。 16. 把文字或符號當(dāng)成實物融入場景如果廣告的核心訴求是某個數(shù)字,或者是符號,那么也可以它當(dāng)成核心元素融入到場景中,然后圍繞它來添加一下相關(guān)元素。 17. 夸張如把功效夸大、把事物的大小比例夸大等等,或者改變事物原本的比例。 18. 把能代表產(chǎn)品的元素與主題結(jié)合這是很直接的一種廣告設(shè)計形式,把常規(guī)的圖加文結(jié)合為一個整體,可以增加圖文的關(guān)聯(lián)度,降低傳播成本。 19. 正負圖形正負圖形除了在Logo設(shè)計中很常見之外,也是海報設(shè)計和廣告設(shè)計的常用形式,正負圖形一般比較簡潔、創(chuàng)意巧妙,具有很強的視覺沖擊力?!煽诳蓸返暮蠛芟矚g用這種手法 20. 把產(chǎn)品場景化在產(chǎn)品中添加場景,將其功能或特點視覺化。 21. 混合為了滿足需求,很多廣告設(shè)計中都融合了兩種或者兩種以上的創(chuàng)意手法?!蠄D為置換加比喻▲上圖為符號場景化加把文字融入場景▲上圖為夸張加元素抽離 總結(jié)凡事都有方法和技巧,即使是藝術(shù)和創(chuàng)意這種看似不可控的事物,方法和技巧雖然不能保證帶給你一個big idea,但他能為你提供清晰的思路、提高你的效率,并能將你的創(chuàng)意水準維持在一條基線之上,希望這篇文章能夠?qū)δ阌兴鶐椭?
三、杯子創(chuàng)意設(shè)計的高清圖片展示
大家平時肯定要用到杯子,杯子也不只是用來喝水,也非常有裝飾效果。一些設(shè)計非常棒的杯子觀賞來也非常好。下面是我為你整理的杯子創(chuàng)意設(shè)計的高清圖片展示,希望對大家有幫助!
杯子創(chuàng)意設(shè)計的高清圖片 杯子創(chuàng)意設(shè)計的圖片展現(xiàn) 茶杯杯型種類
盞
1、盞:飲茶用器。敞口、斜身、深腹、圈足,體略小。宋代有黑、白、醬、青、白和青白釉茶盞,以黑釉為貴。天目杯又有叫天目盞,建盞。
事實上,從宋朝開始,盞成為喝茶的專用器具,也意味著喝茶這件事開始從生活層面進入到了精神享受層面。
杯
2、壓手杯:口平坦而外撇,腹壁近于豎直,自下腹壁內(nèi)收,圈足。握于手中時,微微外撇的口沿正好壓合于手緣,體積大小適中,分量輕重適度,穩(wěn)貼合手,故稱“壓手杯”。以明永樂青花壓手杯最為著名。
3、撇口杯:口略往外撇,腹微斂,滾圓圈足。胎薄,胎質(zhì)細潤,這個形狀也是最常用和最常見的,茶湯入口的圓潤度高于上一個,但比較真實和正常,聚香和聚味的程度高于上一個,總體感覺比較自然和真實。
4、“折腰”杯:是用作屈身事人的典故,出自于《晉書`陶潛傳》。在此以后,“不為五斗米折腰”成為有骨氣的代稱。折腰杯高度大小適中,聚香,聚味,也貼合手部曲線。
下次老板請你喝茶的時候,記得要看清楚是不是折腰杯呀。
5、六方杯:任何一個喜歡收藏汝窯口杯之人,應(yīng)該對六方是沒有免疫力的。形狀大小適中,杯型耐看,六方形,造型挺拔,線面清爽,棱角分明,施以汝釉,用起來更加圓潤。六棱流直而上翹,方中帶曲。
掌柜比較喜歡這種六方帶點曲面的六方杯,有方有圓。
6、蓮瓣杯:施以汝釉,區(qū)別于撇口杯杯型是杯口點綴的小小蓮瓣,宛如新生。古樸典雅、光潤有度、實用大方。杯體開片如魚鱗、蟬翼狀,久用之后,茶色會上著于裂紋處,形成變幻莫測、美麗絕倫的花紋。
7、斗笠杯:斗笠,一種古老的擋雨遮陽的器具,至今在山村水鄉(xiāng)仍隨處可見。斗笠杯造型如蓑翁之斗笠,口部大,底足小,取其怡然自得之美,線條簡潔優(yōu)雅,燒成難度高,于簡潔中見大智,尤顯珍貴。取杯品茶,若姜尚之于渭水,于山水間心懷天下,于平凡中窺大智之道。
8、圓融杯:肚子略外鼓,口徑略內(nèi)收,但也比較真實和正常,但其聚香和聚味的效果明顯更好一些,綜合口感是最好的。
這個杯子好,大肚能容。
9、方斗杯:流行于明代嘉靖時期的一種杯式,因形似方斗而得名。古時制作方形器,不似圓器那樣能利用陶車的旋轉(zhuǎn),直接拉坯而成,其工藝比較特殊,需要將坯泥制成片狀粘接而成。由于工藝復(fù)雜,技術(shù)局限,嘉靖時期方斗杯多不規(guī)整。清康熙時期,出現(xiàn)一種提梁式方斗杯。杯內(nèi)有一橫梁,將兩側(cè)內(nèi)壁連接起來,由此加強了方斗杯在燒制過程中的強度,使器形十分規(guī)整。
這個大口杯的優(yōu)點在于,茶湯入口時感覺最圓潤。但是這是物理學(xué)的原理造成,由于開口大,高度低,液體的表面張力最大,而不是茶湯本身的圓潤。從聚香和聚味的程度來說,這個杯子是最低的。
10、耳杯:亦稱“羽觴”。酒具。系仿漢代漆制羽觴,器身呈橢圓形,兩側(cè)有對稱的小耳,故名。流行于東漢至兩晉、南北朝,品種有綠釉陶、青瓷等。
這種杯子已經(jīng)很少見了,大概在古裝電視劇上還能看到一些。
11、雞缸杯:敞口,淺腹,臥足。杯上以斗彩繪畫雌、雄雞及雛雞,間以山石、蘭草、牡丹,故名雞缸杯。
明成化斗彩雞缸杯曾名噪一時,清代各朝都有仿造,尤以康熙、雍正時所仿最佳,幾可亂真。
12、爵杯:仿青銅器造型,口沿外撇,圓腹略深,前尖后翹,下承三高足,口沿兩側(cè)有對稱的立柱。明、清兩代均有燒造,有青花、白釉、藍釉及粉彩等品種。
13、高足杯:因杯身之下有高足,故名。口微撇,近底處豐滿,下承高足,高足有竹節(jié)形,圓柱形、四方形等。
明、清兩代均有燒造,品種有青花、斗彩等。
14、雞心杯:造型為敞口,口以下內(nèi)收,瘦底,圈足。因杯心下凹呈深圓渦狀,底心凸起雞心形,故名。 系明代產(chǎn)品,永樂時景德鎮(zhèn)窯燒制有青花雞心杯和白釉雞心杯兩種,現(xiàn)均有傳世品。
15、臥足杯:是明、清時期流行的一種杯式,因杯底無圈足,呈內(nèi)凹的臥足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品種。
16、羅漢杯:創(chuàng)作靈感來源于傳統(tǒng)羅漢缸,以佛教十八羅漢為主題,采用純手工拉坯制作,并獨創(chuàng)性地將粉彩工藝手法與釉下五彩工藝相結(jié)合,使之既具有粉彩細膩,粉潤、柔和的畫面效果,又具有釉下五彩晶瑩光亮、潤澤飽滿的水份感以及安全無毒、永不褪色的特性。因而是集觀賞、收藏與實用為一體的藝術(shù)珍品。
17、鈴鐺杯:也稱仰鐘杯、金鐘杯、磐式杯,流行于明清時期。杯口外撇,深腹,圈足,倒置似鈴鐺,由此而得名。
明成化、嘉靖、萬歷時期有白釉、斗彩、青花等品種,發(fā)展到了清康熙、雍正時則有青花、五彩等。這種杯子目前在市場上也是最多見的了。
18、馬蹄杯:流行于明清。敞口,斜削腹,內(nèi)凹底小平底,官窯器底大多有年款,形狀倒置似馬蹄。明代以回青、灑藍、孔雀藍、白釉等品種為常見。清代雍正年間較為流行,多作斗彩,以腹部飾四團花者為常見。
碗
19、高足碗:造型與高足杯相同,略大。元代龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯盛燒,明清繼續(xù)燒造,品種有青釉、卵白釉、青花、釉里紅等。大的叫碗,小的叫杯,瞧這字眼嚼的...
20、宮碗:口沿外撇,腹部寬深豐圓,造型端正,多為皇宮用器,故名。
明正德時燒制最為著名,有“正德碗”之稱。圖片上看不出來大小,事實上它比類似形狀的杯子要大多了。
21、孔明碗:由兩只碗粘合而成,兩碗間中空,外碗底心有一孔,故稱孔明碗,亦稱諸葛碗。
始于北宋龍泉窯,明代景德鎮(zhèn)有燒制。現(xiàn)在隔熱杯的結(jié)構(gòu)就是從這來的,孔明不愧是孔明。
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四、廣告設(shè)計中的創(chuàng)意表現(xiàn)有哪些
廣告設(shè)計中的創(chuàng)意表現(xiàn)有哪些
作為視覺傳達設(shè)計類型之一的廣告創(chuàng)意,是利用視覺符號構(gòu)成的藝術(shù)表現(xiàn)形式,傳達廣告信息的藝術(shù)設(shè)計。它是廣告的思想內(nèi)涵和靈魂,是具有說服力的要素。下面是我廣告設(shè)計中的創(chuàng)意表現(xiàn)內(nèi)容,希望對你有幫助!
1.廣告設(shè)計“創(chuàng)意”之意
“創(chuàng)意”體現(xiàn)在廣告設(shè)計中,這一詞隨著廣告業(yè)的興起而產(chǎn)生,創(chuàng)意具有新穎性和無限創(chuàng)造性的想法,不是憑空想象的產(chǎn)物,在設(shè)計中也是有經(jīng)驗可循的。現(xiàn)代創(chuàng)意學(xué)大師大衛(wèi)•奧格威(DavidOgilvy)對創(chuàng)意曾經(jīng)下過這樣的定義:“一個偉大創(chuàng)意是美麗而且高度智慧與瘋狂的結(jié)合,一個偉大的創(chuàng)意能改變我們的語言,使默默無名的品牌一夜之間聞名全球。”筆者認為廣告設(shè)計活動中的藝術(shù)表現(xiàn)最重要的是創(chuàng)意,一件廣告作品,僅僅能使人識別、列讀、分析是不夠的,必須使人在藝術(shù)享受中得到體驗,從而能打動人的心弦,把思緒引入到藝術(shù)境界中而展開暢想。通過視覺、聽覺以及觸覺表現(xiàn)來影響目標受眾的感情和行為,找尋一個能夠說服目標消費者的理由,在商業(yè)廣告中達到促銷目的的獨特主意。所謂廣告是指實現(xiàn)廣告目的的行為和方式的全過程,就是把特種信息通過一定的媒體渠道進行廣泛地宣傳。即表現(xiàn)廣告主題的別出心裁的新穎構(gòu)思、意境與主意。廣告創(chuàng)意的根本任務(wù)是傳播信息,如傳播文體信息的是“文體廣告”、傳播商品信息的是“商業(yè)廣告”等。廣告創(chuàng)意信息是通過各種宣傳工具,如電視、報紙、雜志、招貼、廣播、電子屏、霓虹燈等,傳遞給觀眾或聽眾。
2.廣告創(chuàng)意內(nèi)容真實、構(gòu)思需新穎
在廣告設(shè)計中必須十分注意廣告的功能、視覺創(chuàng)意和視覺傳達效果,廣告創(chuàng)意表現(xiàn)是從商品、市場、目標消費者入手,首先確定這個設(shè)計有沒有必要說,再確定這個方案應(yīng)該對誰說,繼而確定怎么表達以及說什么,最后是該怎么說怎么表達自己的設(shè)計。廣告創(chuàng)意設(shè)計切忌龐雜無序,應(yīng)力求簡潔明了直截了當(dāng),主題醒目、構(gòu)思完整,具有引人注目的焦點和最佳視域。藝術(shù)傳達的內(nèi)容與藝術(shù)形式必須統(tǒng)一,包括:圖形簡練、主題突出、光色影像精當(dāng)、字體規(guī)范等視覺要求,達到以少勝多的效果。為了更形象、生動地體現(xiàn)廣告主題,烘托畫面氣氛,需要借助各種不同表現(xiàn)技巧。廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)方法一般有以下幾個方面。
2.1直接寫實表現(xiàn)
此類廣告直觀地傳達其創(chuàng)意品質(zhì)和格調(diào)的獨特性,展示產(chǎn)品屬性特點,使人感覺一目了然,廣告真實可信。廣告通過制作與策劃之后,就進入了實質(zhì)性的創(chuàng)意階段。它的表現(xiàn)手法主要是充分調(diào)動攝影的寫實表現(xiàn),通過攝影的真實性表現(xiàn),給人以逼真之感,突出產(chǎn)品本身和產(chǎn)品的品牌最容易打動人心的部位,運用色光和背景進行烘托,使產(chǎn)品置身于一個具有感染力的空間,著力渲染產(chǎn)品的質(zhì)感、形態(tài)和功能用途,通過細致刻畫將產(chǎn)品的精美品質(zhì)呈現(xiàn)出來,并將某產(chǎn)品或主題如實地展現(xiàn)在廣告版面上,使受眾在接觸廣告畫面的瞬間即能很快感受到這些特征,而發(fā)生視覺興趣并對其產(chǎn)生注意,達到廣告目的。而這便是廣告設(shè)計師要藝術(shù)性、充分地地表達闡釋廣告主題,捕捉消費者的興趣點,設(shè)計者的創(chuàng)意空間仍是無限的。
2.2對比襯托表現(xiàn)
任何藝術(shù)創(chuàng)作都需要對比,如音樂的旋律為了聲響,需要休止;舞蹈中為了跳起,需要蹲下;又如色彩的冷色和暖色都是一些基本的對比現(xiàn)象。在廣告創(chuàng)意設(shè)計中,可以是使用此產(chǎn)品的前后對比,也可以是同一產(chǎn)品的新舊對比。通過對比,把作品中所描繪的事物的性質(zhì)和特點放在鮮明的對照和直接對比中來表現(xiàn),使消費者對新產(chǎn)品的新形象、新產(chǎn)品的'新功能產(chǎn)生深刻的印象,借彼顯此,互比互襯,促使他們根據(jù)自己的需要在眾多的商品中選擇。從對比所呈現(xiàn)的差別中,達到集中、簡潔、曲折變化的表現(xiàn)。對比的因素有很多,如數(shù)量對比、大小對比、形狀對比、色彩對比、感覺對比等。在廣告創(chuàng)意設(shè)計中,對比的最終目的是強調(diào)產(chǎn)品優(yōu)點,與同類產(chǎn)品的不足之處作對比,加強了表現(xiàn)力度,而且飽含情趣,擴大了廣告作品的感染力,并形成有效的趣味中心,使消費者信服。一個好的設(shè)計師,也必須有一個好的創(chuàng)意思維去做設(shè)計。廣告中創(chuàng)意藝術(shù)的表現(xiàn)便是引起消費者注意,激發(fā)消費者購買欲望的驅(qū)動力。創(chuàng)意常運用的幾種技巧是:調(diào)整、想象、顛倒、聯(lián)系、比喻、刪節(jié)、滑稽模仿等一般方法,創(chuàng)意分為四個階段:調(diào)查階段———收集大量的資料;分析階段———探尋有魅力的訴求點;“孵化”階段———構(gòu)思的孕育、開發(fā);評價階段———決定好的創(chuàng)意。因此,廣告的創(chuàng)意必須獨特、新穎、構(gòu)思必須獨到,達到傳達信息的效果。廣告充斥在我們生活的這個商業(yè)社會中的每一個角落。
3.創(chuàng)意表現(xiàn)具有趣味性
廣告對現(xiàn)代人來說并不陌生,在廣告創(chuàng)意中巧妙地展現(xiàn)喜劇性的特征,通過諷喻、影射、雙關(guān)等修辭手法,加強廣告的趣味,在善意的微笑中運用形象或語言,使消費者在愉悅中接受廣告信息而回味無窮。生活不應(yīng)該只是一種嚴謹?shù)某淌健K栽趶V告藝術(shù)設(shè)計中,越來越多地采用幽默、懸念、煽情的手法來迎合消費者對情感的釋放、壓力緩解的需求。告,廣而告之。但廣告的目的不僅僅是單純的形式表現(xiàn),更需一定的趣味性。從而達到廣告的預(yù)期目的。趣味性在創(chuàng)意中應(yīng)該起的是補充的作用,有時甚至是主導(dǎo)作用,就像一些趣味性很強電視廣告,你看過后不只是簡單一笑,更多是它在你大腦中形成了印象,達到了宣傳目的。
設(shè)計師在廣告設(shè)計創(chuàng)意中體現(xiàn)趣味性時需要自信和執(zhí)著,當(dāng)然也需要用心留意。還需要啟動豐富的理想,所謂理想就是觸景生情,是一事物到另一事物的連接,是一種合乎審美規(guī)律的心理現(xiàn)象。所以在創(chuàng)意的活動中不防輕松些,隨意些,說不定隨意中會作出意味無窮的創(chuàng)意作品呢,還有要切實執(zhí)行你的創(chuàng)意,以便發(fā)揮它的價值,有時對藝術(shù)形式手段的綜合利用及跳躍性思維和聯(lián)系、冒險的結(jié)合會獲得許多意想不到的靈感。
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