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    logo設(shè)計看什么書知乎(logo設(shè)計相關(guān)書籍)

    發(fā)布時間:2023-03-02 15:58:53     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1264        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于logo設(shè)計看什么書知乎的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    logo設(shè)計看什么書知乎(logo設(shè)計相關(guān)書籍)

    一、平面設(shè)計應(yīng)該看什么書

    初級:✎《藝術(shù)·設(shè)計的:平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、光跡構(gòu)成》綜合9.0分

    現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)“三大構(gòu)成”教材;適合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)師生;也適合想系統(tǒng)學(xué)習(xí),剛?cè)腴T設(shè)計的非科班小伙伴,圖文并茂,深入淺出;

    ✎《點線面》綜合評分9.0分

    本書是包豪斯學(xué)校的經(jīng)典講義,平面構(gòu)成的理論巨著,被視為現(xiàn)代主義藝術(shù)的經(jīng)典文獻,設(shè)計師的必讀物之一;今年又重印啦,書中有一百多幅插圖,均由大師親手繪制;本書共有三部分,分別討論平面構(gòu)成的三大元素即點、線、面的形式特點,全書自成體系,內(nèi)容具體,深入淺出,富含美學(xué)洞見,并極具實踐參考價值;

    ✎《梁景紅談:色彩設(shè)計法則》綜合評分8.0分

    總結(jié)了色彩三大設(shè)計法則,掌握色彩規(guī)律;幫助初學(xué)者感悟色彩,對于“道理我都懂,可是就是配不好色”的小伙伴非常有幫助;還附帶段視頻講解和色彩練習(xí);

    ✎《運動中的視覺:新包豪斯的基礎(chǔ)》綜合評分9.0分。本書被譽為“現(xiàn)代版式設(shè)計的經(jīng)典教科書”,中央美院教授推薦的必讀書;傳達包豪斯“功能至上”的設(shè)計理念;具有深刻的哲理性和超前的社會性;書中還有包豪斯和新包豪斯時期的Marcel Breuer等多位設(shè)計大師作品;在理想主義死掉的現(xiàn)代,一本讀起來讓人感動的書;

    中級:✎《平面設(shè)計中的網(wǎng)格系統(tǒng)》綜合評分8.3分

    瑞士平面設(shè)計先驅(qū)約瑟夫·米勒–布羅克曼的極簡主義設(shè)計;對21世紀的眾多平面設(shè)計師都產(chǎn)生了重大影響;幫助設(shè)計師們解決設(shè)計問題的實用工具,幾乎人手一本;充分了解掌握網(wǎng)格設(shè)計原理;全書銅板紙印刷,??闯P旅看味加行率斋@;

    ✎《Typography字志》(1234冊)綜合評分8.0分

    華文世界第一本字型MOOK,日本設(shè)計專業(yè)出版社Graphic社監(jiān)制授權(quán),葉忠宜統(tǒng)籌設(shè)計;字型連載雜志,對字型在不同領(lǐng)域的思考和探索;設(shè)計大師問答形式的訪談,幫你解答自行設(shè)計中的疑惑;每期都有著名字體設(shè)計師小林章獨家課堂,教你如何設(shè)計制作字型;

    ✎《設(shè)計基礎(chǔ)系列》(三本套裝)綜合評分7.4分

    Kimberly Elam 是優(yōu)秀設(shè)計師、知名教育家和暢銷書作家。套裝內(nèi)有《設(shè)計幾何學(xué)》《編排設(shè)計教程》《網(wǎng)格系統(tǒng)與版式設(shè)計》;

    《設(shè)計幾何學(xué)》用細節(jié)簡圖,解釋了測量科學(xué)怎樣提供信息,創(chuàng)造自然界和藝術(shù)作品中的美,和如何運用這些技術(shù)在我們自己的設(shè)計中創(chuàng)造美;

    《網(wǎng)格系統(tǒng)與版式設(shè)計》通過大量20世紀的經(jīng)典設(shè)計案例,包括包豪斯的平面設(shè)計和耐克的產(chǎn)品目錄,對網(wǎng)格系統(tǒng)做出了通俗易懂的介紹,講解了網(wǎng)格系統(tǒng)的應(yīng)用法則,并有詳細的設(shè)計步驟;

    《編排設(shè)計教程》深入研究了包括柵格式在內(nèi)的,軸式、放射式、膨脹式、隨意式、柵格式、模塊式、過渡式和雙邊式8種版式設(shè)計體系;

    ✎《有形—幾何圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用》綜合評分8.0分

    幾何圖形是每個設(shè)計師都必須嫻熟運用的基本設(shè)計元素;你還在做素材的搬運工么?平面設(shè)計中,幾何圖形的應(yīng)用已經(jīng)非常流行了;對于設(shè)計小白,幾何構(gòu)成的無窮性和延展性更容易上手;而資深設(shè)計師們,幾何圖形的無限可能正等著你去發(fā)現(xiàn)呢;

    書中還收集了來自世界各地的優(yōu)秀設(shè)計師運用幾何圖形所創(chuàng)作的平面設(shè)計作品,包括品牌設(shè)計、字體設(shè)計、排版設(shè)計、包裝設(shè)計等等,為設(shè)計師提供了豐富的靈感資源;

    ✎《配色大原則》綜合評分8.5分

    火爆日本的配色書籍,半年重印5次。5位日本設(shè)計師傾囊相授,輕松掌握配色設(shè)計技巧;

    ✎《日本主題配色速查手冊》綜合評分7.5分

    日本專業(yè)色彩策劃師編著;設(shè)計師案頭工作必備;九大色系,1068種原始色彩構(gòu)成;125組場景色彩搭配;2500個變化豐富的配色樣本;關(guān)鍵詞索引更方便查找;范圍涵蓋超級廣,平面設(shè)計、包裝設(shè)計、服裝設(shè)計、室內(nèi)裝潢等;

    ✎《治字百方》綜合評分8.0分

    設(shè)計師左佐新作,幫助設(shè)計師解決現(xiàn)實工作問題;你如何在商業(yè)品味和設(shè)計品味中找到平衡?面對客戶如何拿出最有效的溝通術(shù)?本書為你解答在商業(yè)設(shè)計中,設(shè)計師、委托人、品牌三方品味相結(jié)合的方法論;書中案例全部來自成功的商業(yè)委托;✎《自由字在》綜合評分7.4分

    字體設(shè)計大神劉兵克,多年的字體設(shè)計歷程;通過成功案例,總結(jié)分享字體設(shè)計的經(jīng)驗,和字體背后的故事;用36計的形式總結(jié)字體設(shè)計,分享了面對客戶時應(yīng)該注意的設(shè)計切入點;

    ✎《品牌至上—LOGO設(shè)計法則與案例應(yīng)用分析》綜合評分7.3分

    用商業(yè)設(shè)計去幫助中小企業(yè)解決品牌創(chuàng)建的問題,把LOGO設(shè)計和品牌形象整體策劃;通過LOGO大師工作室的商業(yè)案例,給大家傳授設(shè)計中與客戶的溝通技巧;

    ✎《日本版式設(shè)計原理》綜合評分8.0分

    《日本版式設(shè)計原理》中解釋了所謂的“好設(shè)計”;通過50個范例,進行討論分析,然后作出修改對比;還教大家在實戰(zhàn)中,如何深入挖掘甲方要求;幫助大家解開在日常設(shè)計中遇到的疑惑;

    高級:✎《文字設(shè)計》綜合評分7.9分

    國際平面設(shè)計領(lǐng)域,舉世公認的經(jīng)典教科書;埃米爾是瑞士重要的平面設(shè)計家、版式設(shè)計家;書名翻譯為“文字設(shè)計”,但實際“Typography”的本意也有排版的意思;本書實際上是圍繞字體、圖形、圖像的編排,和設(shè)計過程中的相關(guān)技術(shù)流程展開,不只是涉及到文字的設(shè)計;書中關(guān)于平面設(shè)計的專業(yè)問題非常齊全;全書版式完全按照原版書的設(shè)計;

    ✎《中國現(xiàn)代文字設(shè)計圖史》綜合評分8.4分

    以圖看史,清晰勾描百余年中國文字設(shè)計發(fā)展歷程;系統(tǒng)研究整理中國文字設(shè)計歷史,呈現(xiàn)百年來漢字在各種視覺媒介中的表達形式;書中的文字內(nèi)容和資料都相當(dāng)經(jīng)典,作者整理搜集500余幅珍貴文字設(shè)計作品展示給大家;

    ✎《設(shè)計行為學(xué)》4本套裝 新書

    《行為設(shè)計學(xué):讓創(chuàng)意更有粘性》、《行為設(shè)計學(xué):掌控關(guān)鍵決策》、《行為設(shè)計學(xué):打造峰值體驗》、《行為設(shè)計學(xué):零成本改變》;

    國際知名行為心理學(xué)家、百萬暢銷書作者希思兄弟最新力作;邏輯緊密,技術(shù)含量超高,被硅谷創(chuàng)業(yè)圈風(fēng)味“圣經(jīng)”的管理思維;企業(yè)管理者和設(shè)計學(xué)者都非常適用的一本書,值得所有創(chuàng)業(yè)者和投資人學(xué)習(xí);行為設(shè)計學(xué)對我們的影響將會越來越大,通過行為設(shè)計對自己有一個準(zhǔn)確認知,并可以影響他人,行為設(shè)計的時代已經(jīng)到來。

    二、怎么學(xué)習(xí)logo和VI設(shè)計???急?。?!

    LOGO是VI的一部分。

    1:具備一定的美術(shù)功底。比如速寫,素描等等。

    2:具備一定的理論知識,比如廣告學(xué),視覺傳達,營銷學(xué)等等。

    3:會一些軟件,VI設(shè)計的主流軟件是AI和COREL,PS也可以的。

    4:平時多看多積累。

    如果你已經(jīng)畢業(yè)了,沒有任何基礎(chǔ),半道出家想學(xué)這個的話,按照這個思路走吧。

    1:找個藝術(shù)班,不是那種高考班啊,是面對成年人的。學(xué)個兩三個月,只需要扎下基本功就可以,以后就自己拼命的練習(xí)速寫,不間斷的,每天十副。就是當(dāng)天地震了,這十副也堅持畫了。然后平時多去一些美術(shù)學(xué)院蹭課聽,聽一些美術(shù)史了什么的,提高下審美。

    2:買一些營銷和廣告學(xué)方面的書籍,每天看堅持看2個小時的書,不懂得全紀下來,寫讀書筆記,找生活中懂的人問。

    3:軟件最容易的實現(xiàn)的一項,千萬別去什么補習(xí)班,聽他們的學(xué)了軟件什么的都會的屁話。自己買本書,突擊一周就OK了。

    4:積累,這個需要時間了,平時多看,多觀察。

    三、圖標(biāo)logo怎么設(shè)計

    方法1:全名組合方法

    這是目前為止最常見最實用的LOGO設(shè)計方法,代表LOGO有淘寶和天貓。直接用品牌名稱設(shè)計一個企業(yè)LOGO的好處是,LOGO發(fā)布后,可以直接加強消費者對品牌的認知,讓消費者快速記住你的LOGO和品牌。同時,利用品牌名稱直接制作LOGO也可以避免重復(fù)、侵權(quán)等諸多麻煩。

    方法2:元素替換法

    這種LOGO設(shè)計在傳統(tǒng)品牌中很常見?,F(xiàn)代企業(yè)和公司不善于更換元素。他們在設(shè)計自己的logo時,用另一個共同的元素代替了自己的品牌,讓自己的品牌也能和這個元素聯(lián)系起來。通過符號元素圖形和名稱字體的組合,這種設(shè)計讓人感覺堅韌而有活力,更適合男性品牌。

    方法3:文化整合法

    這種LOGO設(shè)計方法,在地域文化特色明顯的企業(yè)或公司,如旅游公司、文化公司等,經(jīng)常會用到。這種LOGO具有豐富的個性和人文思想的特點,對提升品牌調(diào)性有很好的效果。

    方法4:符號表達

    這種LOGO設(shè)計方法主要采用與表達內(nèi)容有一定聯(lián)系的媒介手法,如圖形、元素或色彩等。傳播媒介的創(chuàng)造力,以具象的方式表達抽象的內(nèi)涵。常見的LOGO是聯(lián)合利華,一個U充滿了各種象征性的東西。但是這樣設(shè)計LOGO,需要對品牌背后的含義進行理解、分類、總結(jié)和概括。這樣才能提取出有代表性的符號元素,設(shè)計LOGO。

    方法5:配色法

    這種LOGO設(shè)計方法在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域應(yīng)用廣泛,具有一定的現(xiàn)代性和視覺沖擊力,主要是因為互聯(lián)網(wǎng)人比較年輕,所以更喜歡視覺沖擊力強的LOGO。這個LOGO的設(shè)計需要很強的審美能力和配色能力。同時,由于LOGO具有現(xiàn)代感,需要更多抽象的東西來代替企業(yè)品牌,讓LOGO能夠傳達企業(yè)品牌的心情和基調(diào)。

    四、我想自學(xué)LOGO設(shè)計,不知如何學(xué),請高人指點。謝了

    LOGO設(shè)計也就是標(biāo)志設(shè)計 標(biāo)志的概念 標(biāo)志,是表明事物特征的記號。它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達意義、情感和指令行動等作用。 標(biāo)志設(shè)計的流程 1、調(diào)研分析--標(biāo)志不僅僅是一個圖形或文字的組合,它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念,并充分考慮標(biāo)志接觸的對象和應(yīng)用環(huán)境,為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號。在設(shè)計之前,首先要對企業(yè)做全面深入的了解,包括經(jīng)營戰(zhàn)略、市場分析、以及企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿,這些都是標(biāo)志設(shè)計開發(fā)的重要依據(jù)。對競爭對手的了解也是重要的步驟,標(biāo)志的識別性,就是建立在對競爭環(huán)境的充分掌握上。因此,我們首先會要求客戶填寫一份標(biāo)志設(shè)計調(diào)查問卷。 2、要素挖掘--要素挖掘是為設(shè)計開發(fā)工作做進一步的準(zhǔn)備。我們會依據(jù)對調(diào)查結(jié)果的分析,提煉出標(biāo)志的結(jié)構(gòu)類型、色彩取向,列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的精神和特點,挖掘相關(guān)的圖形元素,找出標(biāo)志的設(shè)計方向,使設(shè)計工作有的放矢,而不是對文字圖形的無目的組合。 3、設(shè)計開發(fā)--有了對企業(yè)的全面了解和對設(shè)計要素的充分掌握,可以從不同的角度和方向進行設(shè)計開發(fā)工作。通過設(shè)計師對標(biāo)志的理解,充分發(fā)揮想象,用不同的表現(xiàn)方式,將設(shè)計要素融入設(shè)計中,標(biāo)志必須達到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配能適合企業(yè),避免流于俗套或大眾化。不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會有區(qū)別,經(jīng)過討論分析修改,找出適合企業(yè)的標(biāo)志。 4、標(biāo)志修正--提案階段確定的標(biāo)志,可能在細節(jié)上還不太完善,我們經(jīng)過對標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、大小修正、黑白應(yīng)用、線條應(yīng)用等不同表現(xiàn)形式的修正,使標(biāo)志使用使更加規(guī)范,同時標(biāo)志的特點、結(jié)構(gòu)在不同環(huán)境下使用時,也不會喪失,達到統(tǒng)一、有序、規(guī)范的傳播。 Logo設(shè)計將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、方向通過特殊的圖形固定下來,使人們在看到logo標(biāo)志的同時,自然的產(chǎn)生聯(lián)想,從而對企業(yè)產(chǎn)生認同。標(biāo)志(logo)與企業(yè)的經(jīng)營緊密相關(guān),logo標(biāo)志是企業(yè)日常經(jīng)營活動、廣告宣傳、文化建設(shè)、對外交流必不可少的元素,它隨著企業(yè)的成長,其價值也不斷增長,曾有人斷言:"即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光,可口可樂憑著其商標(biāo),就能重新起來"。 因此,具有長遠眼光的企業(yè),十分重視logo設(shè)計同時了解標(biāo)志的作用,在企業(yè)建立初期,好的logo設(shè)計無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體,如果沒有能客觀反映企業(yè)精神、產(chǎn)業(yè)特點,造型科學(xué)優(yōu)美的標(biāo)志,等企業(yè)發(fā)展起來,在做變化調(diào)整,將對企業(yè)造成不必要的浪費和損失。 [編輯本段]標(biāo)志設(shè)計的原則 標(biāo)志設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計,也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點,才能更好地發(fā)揮其功能。由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻,即要完美到幾乎找不至更好的替代方案,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。 1 .設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行。 2 .設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時的視覺效果。 3 .設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。 4 .構(gòu)思須慎重推敲,力求深刻、巧妙、新穎、獨特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時間的考驗。 5 .構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))。 6 .圖形、符號既要簡練、概括,又要講究藝術(shù)性。 7 .色彩要單純、強烈、醒目。 8 .遵循標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言,使所設(shè)計的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨特的藝術(shù)規(guī)律: 符號美:標(biāo)志藝術(shù)是一種獨具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計藝術(shù)。它把來源于自然、社會以及人們觀念中認同的事物形態(tài)、符號(包括文字)、色彩等,經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號,從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計。標(biāo)志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性,甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號,但卻不同于文字符號。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造),更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性。符號美是標(biāo)志設(shè)計中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號的藝術(shù)。 特征美:特征美也是標(biāo)志獨特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征(個性),而是同類事物整體的本質(zhì)特征(共性),即類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸張,獲得共識的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻劃獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的,同一共性特征在不同設(shè)計中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美,從而各具獨特藝術(shù)魅力。 凝練美:構(gòu)圖緊湊、圖形簡練,是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨使用,而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志,不僅在任何視覺傳播物中(不論放得多大或縮得多小)都能顯現(xiàn)出自身獨立完整的符號美,而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強烈的裝飾美感。凝練不是簡單,凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。 單純美:標(biāo)志藝術(shù)語言必須單純再單純,力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅決不用;一切非本質(zhì)特征的細節(jié)堅決剔除;能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種;能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色。高度單純而有又具有高度美感,正是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)之難度之所在。 標(biāo)志設(shè)計的特點 1 .功用性:標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的標(biāo)志雖然具有觀賞價值,但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞,而是為了實用。標(biāo)志是人們進行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的直觀工具。標(biāo)志有為人類共用的,如公共場所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等;有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標(biāo)志;有為社會團體、企業(yè)、仁義、活動專用的,如會徽、會標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等;有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo);還有為集體或個人所屬物品專用的,如圖章、簽名、花押、落款、烙印等,都各自具有不可替代的獨特的使用功能。具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護權(quán)益的特殊使命。 2 .識別性:標(biāo)志最突出的特點是各具獨特面貌,易于識別,顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義,區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能。各種標(biāo)志直接關(guān)系到國家、集團乃至個人的根本利益,決不能相互雷同、混淆,以免造成錯覺。因此標(biāo)志必須特征鮮明,令人一眼即可識別,并過目不忘。 3 .顯著性:顯著是標(biāo)志又一重要特點,除隱形標(biāo)志外,絕大多數(shù)標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰,是標(biāo)志通常具有的特征。 4 .多樣性:標(biāo)志種類繁多、用途廣泛,無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看,都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式,不僅有平面的(幾乎可利用任何物質(zhì)的平面),還有立體的(如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)志等)。其構(gòu)成形式,有直接利用物象的,有以文字符號構(gòu)成的,有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的,有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來看,其豐富性和多樣性幾乎難以概述,而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展,總在不斷創(chuàng)新。 5 .藝術(shù)性:凡經(jīng)過設(shè)計的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實用要求,又符合美學(xué)原則。給人以美感,是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說,藝術(shù)性強的標(biāo)志更能吸引和感染人,給人以強烈和深刻的印象。 標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時代和文明進步的需要,是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。 6.準(zhǔn)確性:標(biāo)志無論要說明什么、指示什么,無論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂,符合人們認識心理和認識能力。其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會無誤,這正是標(biāo)志優(yōu)于語言、快于語言的長處。 7 .持久性:標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長期的使用價值,不輕易改動。

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