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徐州茶臺景觀設(shè)計(jì)(徐州茶臺景觀設(shè)計(jì)圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于徐州茶臺景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、茶藝館藝術(shù)性的體現(xiàn)元素有哪些
隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展,茶藝館的建設(shè)應(yīng)社會的要求逐年增 多。在國際上,人們稱中國為“茶和陶瓷”的故鄉(xiāng),而古老的中國也曾被 西方人稱為“Tea”或者“China”,實(shí)際上就是茶或者陶瓷的意思。由此 可見,茶文化在我國具有很高的地位,其聲譽(yù)聞名中外。而茶藝館的建設(shè) 往往都溶入了一些地方風(fēng)情和茶文化的元素,使茶藝館成為既是物質(zhì)享受 又是精神享受的好地方。時(shí)下,隨著廣州上下九文化商業(yè)步行街的建設(shè)、 “陶陶居”月餅的傳宗接代,西關(guān)文化越來越深入到現(xiàn)代人的心中,由此 也產(chǎn)生并引發(fā)出將茶文化與西關(guān)文化融化為一體的廣州茶藝館藝術(shù)設(shè)計(jì) 的創(chuàng)新思路。該思路將西關(guān)大屋的布局特點(diǎn)、特色構(gòu)件及表現(xiàn)元素溶入到 茶藝館設(shè)計(jì)中,既體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的韻味,又融合借鑒了西方的文化特色, 兼容并蓄,形成了獨(dú)特的西關(guān)風(fēng)情茶藝館。
茶藝館藝術(shù)性的體現(xiàn)元素主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面:
一、西關(guān)的歷史文化和建筑特色
西關(guān),位于廣東省廣州市荔灣區(qū)。西關(guān)文化,是廣州歷史文化的縮影; 而西關(guān)大屋,又是西關(guān)建筑文化的精髓。廣州西關(guān)建筑的代表為西關(guān)大屋、 竹筒屋、騎樓等。西關(guān)大屋由清代同治、光緒年間開始興起于西關(guān)的大屋 建筑群組成。西關(guān)的門面非常有特點(diǎn),以石腳水磨青磚砌墻,正門有短腳 吊扇門、趙櫳、硬木大門一套的三扇門,又稱為“三件頭”。而荔灣區(qū)具 有代表性的陳家祠于 1894 年建成,是現(xiàn)今嶺南地區(qū)保存最完整、具有較 高藝術(shù)價(jià)值的宗祠建筑,是嶺南地區(qū)民間藝術(shù)的典型,是傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與 南方建筑特色和諧統(tǒng)一的杰作。20 世紀(jì)初,廣州傳統(tǒng)形式與西方建筑藝術(shù) 結(jié)合最成功、分布最廣的建筑應(yīng)數(shù)商業(yè)騎樓建筑,樓高三、四層,不僅樓 高而且裝飾得高雅名貴,如陶陶居、陸羽居等,這些建筑多反映了西方新 古典主義的建筑風(fēng)格。
二、茶藝館在都市生活中的位置
茶藝館是中國民俗文化的產(chǎn)物,它既適應(yīng)了新文化意識的需要,又融 合了傳統(tǒng)的茶文化,且以一種新的面貌出現(xiàn)在世人面前。上世紀(jì)九十年代 初,茶藝館在廣州開始興起,到現(xiàn)在具有一定規(guī)模的近 200 家。這標(biāo)志著 人們對茶有了新的消費(fèi)意識,平常的“三茶兩飯”是以菜肴點(diǎn)心為主,茶 為其次,而在茶藝館是對茶的專注細(xì)品,追求品茗的美妙境界,是經(jīng)歷了 “量變”到“質(zhì)變”的過程,簡言之,即從“飲茶”轉(zhuǎn)為“品茗”。茶藝 館向消費(fèi)者提供了更佳的飲茶氛圍和環(huán)境,人們把上茶藝館品茗視為休閑 的高雅享受。近年來,茶藝館和旅游觀光更是結(jié)合在一起,部分旅游機(jī)構(gòu) 與茶葉生產(chǎn)家、科研單位掛鉤,在城市郊區(qū)的茶園中開設(shè)茶藝體驗(yàn)活動, 建立品茶、觀嘗點(diǎn),讓游客自己采茶、制茶、品評,普及茶科學(xué)、推廣茶 藝,吸引了眾多的國內(nèi)外游客,茶藝館已成為旅游的好去處。
三、具有西關(guān)風(fēng)情的特色和裝飾元素
3.1 西關(guān)的建筑盡顯嶺南特色
廣州傳統(tǒng)建筑集中在西關(guān),西關(guān)的建筑盡顯嶺南特色。廣州的嶺南建 筑有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),是建筑與嶺南園林的有機(jī)結(jié)合。建 筑有較輕巧通透的體形,并富有傳統(tǒng)文化的韻味。如廣州上下九步行街粉 黃粉紅的木嵌色玻璃的高窗戶,有滿洲窗、蝴蝶窗、橫批窗、磚石木雕、 彩色玻璃、琉璃漏花等等,重現(xiàn)出西關(guān)的特色景觀。西關(guān)大屋由清代同治、 光緒年間開始興起,逐步形成西關(guān)的大屋建筑群,特征是以石腳水磨青磚 砌墻,正門有短腳吊扇門、趙櫳、硬木大門一套的三扇門,入內(nèi)三間兩廊, 中間是主廳堂,并設(shè)有后花園。除了長橋凳、青磚石腳滿洲窗外,在西關(guān) 的建筑中,倍受矚目的就是趟櫳門,開為趟,合為櫳。趟櫳是大門三件頭 里的第二件,位于矮腳吊扇門之后,屬于柵欄式拉門,由大圓木橫向開合 組成,橫木的數(shù)目為單數(shù),據(jù)說是因?yàn)槊耖g傳統(tǒng)習(xí)慣以單數(shù)為陽數(shù),門上 部設(shè)有軌道,下部裝有滑輪,簡簡單單的幾條木柱就體現(xiàn)了我國建筑的精 華。從趟櫳門可看出人們之間是十分依賴的,而一橫一橫極其高的木柱, 則體現(xiàn)了西關(guān)人那種自信、頗有遠(yuǎn)見的性格。
3.2 西關(guān)大屋的布局具有濃厚的地方特色 例如神廳的布置,即正對門口的正廳,是西關(guān)人供奉祖先和家人聚集 的地方,家具多為對稱擺設(shè),桌椅皆是名貴的酸枝制成;正廳前近天井上 方前,一般采用木雕的屏風(fēng),把大廳和天井分隔開;而正廳上方,還搭建 有神樓,用于供奉祖先。正廳兩側(cè)有偏廳、書房、臥室、廚房和樓梯間等。 偏廳是家屬生活休息和接待客人的地方,偏廳或書房面積不大,但房前通 常設(shè)有庭院,花木景觀等等,讓人感覺怡然自得??头俊亢髣t是偏房 和樓梯間,一般都是左右對稱的。
3.3 西關(guān)室內(nèi)擺設(shè)的特點(diǎn) 首先,西關(guān)人的日常生活用具具有中西結(jié)合的特點(diǎn)。從造工精細(xì)的屏 風(fēng)到五光十色的滿州窗,從典型的酸枝臺椅到小巧的木刻花罩,還有三、 四十年代的電取暖器、梳妝鏡、照相機(jī)、化妝盒、火水燈、鑲銀烏木筷子、 紅木司馬尺、柚木榨汁機(jī)、銅水煲、擂漿盆等,極富嶺南韻味與風(fēng)采。若 在樓道、走道、墻上鏡框鑲有老照片,則更能重現(xiàn)昔日的西關(guān)風(fēng)情。
四、具有西關(guān)風(fēng)情的茶藝館藝術(shù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)
4.1 空間上的布局 中國傳統(tǒng)藝術(shù)中講究均衡內(nèi)在的節(jié)律,我國藝術(shù)中有所謂“疏可走馬、 密不透風(fēng)”的布局法則,強(qiáng)調(diào)變化中的均衡,這既符合科學(xué)上相對的原理, 也符合藝術(shù)上形式美的規(guī)律。它在中國的傳統(tǒng)建筑的空間布局中得到印 證,動與靜,疏與密,虛實(shí)相生,縱橫曲直,重疊交錯(cuò)等傳統(tǒng)構(gòu)圖法則中 也屢見不鮮。而茶藝館的布局則沿用廣州西關(guān)傳統(tǒng)建筑的空間布局去設(shè) 計(jì)。從大門到玄關(guān)到大廳等線路不變,而大廳兩側(cè)則分別為包廂和雅房; 天井位于兩廳或包廂之間,將兩廳隔開,天井上可設(shè)有屋蓋,可用于采光 及透風(fēng);廚房則可布置在最末端,廚房內(nèi)設(shè)物流輸送門,方便廚房用品的 進(jìn)出。
4.2 色彩及燈光的應(yīng)用 色彩本身是一種物理現(xiàn)象,但人們卻能感受到色彩的情感,這是因?yàn)?人們長期生活在一個(gè)色彩的世界中,積累著許多視覺經(jīng)驗(yàn)。茶藝館是讓人 在鬧市中得到安靜的地方,所以在色彩上采用讓人思緒寧靜的色調(diào)。例如 濕潤的暖黃色調(diào)和讓人覺得充滿生機(jī)的淡綠色系都能調(diào)節(jié)人的心情,色彩 融入到空間、擺設(shè)、燈光的設(shè)計(jì)后,能營造出各式各樣不同的效果。現(xiàn)代 燈具不斷地進(jìn)行換代性發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)該與現(xiàn)代照明技術(shù)的運(yùn)用 相結(jié)合,傳統(tǒng)的豪華型吊燈,已經(jīng)不是現(xiàn)代餐飲設(shè)計(jì)中常用的了。在大型 公共建筑空間中,由于采用現(xiàn)代工藝生產(chǎn)的特制燈具,體積雖小,但具有 強(qiáng)烈的現(xiàn)代感,既可以起到改變空間尺度,又可以擴(kuò)大空間層次的作用, 更可以增加整個(gè)環(huán)境的氛圍。通過射燈燈光色彩的變換來調(diào)節(jié)室內(nèi)氣氛, 讓一成不變的空間活躍起來。不同類型的光線不同,其起到的作用和效果 也都不同。例如:頂棚是室內(nèi)裝飾的重要組成部分,也是室內(nèi)空間,裝飾 中最富有變化,引人注目的界面,其透視感較強(qiáng),通過不同的處理,配以 琉璃燈具造型能增強(qiáng)空間感染力,使頂面造型豐富多彩。同時(shí),音響的設(shè) 置也是占有舉足輕重的位置。為了繼承西關(guān)的地方風(fēng)情,應(yīng)考慮以廣東音 樂為主,配合西方的輕音樂,使茶藝館具備濃厚的嶺南特色和中西結(jié)合的 特點(diǎn)。
4.3 茶藝館的裝飾 在室內(nèi)擺設(shè)布置,吸取西關(guān)傳統(tǒng)裝飾“形”和“神”的特征。傳統(tǒng)風(fēng) 格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受,它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化 淵源的形象特征。西方現(xiàn)代主義風(fēng)格注重發(fā)揮結(jié)構(gòu)本身的形式美,造型簡 潔,反對多余裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自 身的質(zhì)地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱 的構(gòu)圖手法。裝飾時(shí),室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件,如柱子、墻 面等,結(jié)合功能需要加以裝飾,充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征。西關(guān) 大屋的裝飾大都為中西結(jié)合,例如可用傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和雕花茶幾,配 以現(xiàn)代風(fēng)格的墻紙及門窗裝修,精巧的木雕花飾,新型的沙發(fā);歐式古典 的琉璃燈具和壁面裝飾,配以東方傳統(tǒng)的家具和地方特色的陳設(shè)、飾品等 等,使其具有濃郁的嶺南韻味?;旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格,但從 而形成在形體、色彩、材質(zhì)等方面都能融合到一起,匯成一家。各個(gè)廳、 室的標(biāo)牌命名和設(shè)置要具有西關(guān)風(fēng)情的特色,可考慮采用嶺南和西方佳果 的名字來命名,例如荔枝廳、芭蕉廳等。
4.4 圖案和材質(zhì)的運(yùn)用 建筑材料是加強(qiáng)空間效果的重要元素,也是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一個(gè)突破口, 若干新型材料和不同肌理材料的組織,對改善空間條件能起到不可估量的 作用,很多公共建筑空間,運(yùn)用層次更加鮮明,如:木質(zhì)地面、塊材地面、 水磨石地面、塑料地面、水泥地面等等,圖案樣式繁多,色彩豐富,設(shè)計(jì) 時(shí)要同整個(gè)空間環(huán)境相一致,相輔相成,以達(dá)到良好的效果。墻面的裝飾 形式的選擇要根據(jù)上述原則而定,形式大致有以下幾種:抹灰裝飾、貼面 裝飾、涂刷裝飾、卷材裝飾。而隨著工業(yè)的發(fā)展,可用來裝飾墻面的卷材 越來越多,如:塑料墻紙、墻布、玻璃纖維布、人造革、皮革等,這些材 料的特點(diǎn)是使用面廣,靈活自由,色彩品種繁多,質(zhì)感良好,施工方便, 價(jià)格適中,是室內(nèi)裝飾中大量采用的材料。而西關(guān)的建筑材料多用青磚, 所以在這里青磚的運(yùn)用很重要。為了結(jié)合當(dāng)時(shí)的特色,木材、彩繪玻璃、 花窗等的運(yùn)用更不能少。
4.5 綠化的配置 室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠化已成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花接木,山 石花卉,利用綠化和盆栽、雅石、根雕等裝飾以溝通室內(nèi)外環(huán)境,擴(kuò)大室 內(nèi)空間感及美化空間均起著積極作用。
五、茶藝館的設(shè)計(jì)要滿足使用功能需求和精神功能需要
5.1 茶藝館的設(shè)計(jì)要滿足使用功能需求 要設(shè)計(jì)一個(gè)具有西關(guān)風(fēng)情的茶藝館就要把具有西關(guān)風(fēng)情的元素和符 號注入到茶藝館的裝飾布置上,從空間、色彩、燈光、圖案、擺設(shè)材質(zhì)等 方面入手,并把滿足人們在其中進(jìn)行生產(chǎn)、工作、消費(fèi)、休息的要求置于 首位,所以在設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求,使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適 化、科學(xué)化;要考慮人們的活動規(guī)律,處理好空間關(guān)系、尺寸、比例;合 理配置陳設(shè)家具,妥善解決室內(nèi)通風(fēng),彩光與照明的總體效果。
5.2 茶藝館的設(shè)計(jì)要滿足精神功能需要 在茶藝館的設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造一個(gè)具有人性化的空間是茶藝館為休閑而生 的行業(yè)宗旨。而在設(shè)計(jì)中,要根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo) 準(zhǔn),創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。 這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)也反映了歷史 文化、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。要設(shè)計(jì)一個(gè)具有西關(guān)風(fēng)情的茶藝 館就要注重以人為本,不要盲目追求表面的光鮮而忘了人才是主體的基本要求
二、徐州好玩的景點(diǎn)有哪些 徐州好玩的地方
徐州國家4A級景區(qū)有云龍湖風(fēng)景區(qū)、新沂馬陵山景區(qū)、淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔園林、彭祖園、潘安湖濕地公園、徐州博物館、微山湖千島濕地、窯灣古鎮(zhèn)、漢畫像石藝術(shù)館、水月禪寺。
1、云龍湖風(fēng)景區(qū)
徐州云龍湖風(fēng)景區(qū)位于徐州市區(qū)南部,是以云龍山水自然景觀為特色,以兩漢文化、名士文化、宗教文化、軍事文化為主要內(nèi)容,具有科普、觀光、游覽、休閑、生態(tài)等綜合功能為一體的城市型風(fēng)景名勝區(qū)。 徐州云龍湖風(fēng)景區(qū)景區(qū)面積44.7平方公里,外圍保護(hù)地帶面積44.2平方公里,控制范圍總面積88.9平方公里。其中,核心景區(qū)15.1平方公里,水域面積7.5平方公里、水面面積6.5平方公里。
2、新沂馬陵山景區(qū)
馬陵山山清水秀,花香鳥語,氣象萬千,自然景觀和人文景觀極其豐富。馬陵山環(huán)境質(zhì)量良好,生物資源十分豐富,其中植物107科316屬521種,鳥類15目37科152種。山上有刺槐、松柏、果園、茶園。西坡近山地帶有金剛石、重晶石礦。古跡有望海樓朝霞、禹王臺柳鶯、仙洞云壑、清泉寺等。清代詩人屈復(fù)長期隱居此山,寫下許多優(yōu)美詩篇。清乾隆皇帝五下江南,三過這里,并寫下多首贊美之詩;花廳古文化遺址出土的人殉墓葬,引起中外考古學(xué)家的關(guān)注;名勝古跡眾多,三仙洞、三真巖洞、龍臺、全潮律院、禪堂、司吾清曉、龍泉夜雨、翰林墓、乾隆行宮、司吾古國遺址等,數(shù)不勝數(shù)。
3、淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔園林
淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔園林位于徐州市,占地1200畝,經(jīng)過近40年的建設(shè),如今的淮塔園林擁有淮海戰(zhàn)役紀(jì)念塔、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、淮海戰(zhàn)役碑林、淮海戰(zhàn)役總前委群雕、徐州國防園等五大建筑,粟裕骨灰撒放處、胡耀邦植樹處、青年湖等十大景點(diǎn)。整個(gè)園林氣勢宏大、風(fēng)景秀美,是一個(gè)歷史內(nèi)涵深刻、人文景觀豐富、自然景色優(yōu)美的革命紀(jì)念地和風(fēng)景游覽區(qū)。
4、彭祖園
彭祖園,簡稱彭園,位于徐州市南郊,西靠云龍山,東接烈士陵園,南臨泉山風(fēng)景區(qū),是為紀(jì)念徐州的始祖彭祖而建的一個(gè)自然景觀與人文景觀兼?zhèn)洹⒁詣游镉^賞與植物觀賞為主要內(nèi)容、游覽與休息相結(jié)合的大型綜合性公園。
5、潘安湖濕地公園
潘安湖位于賈汪區(qū)西南部,地處徐州主城區(qū)與賈汪城區(qū)中間地帶,距兩地均約18公里。規(guī)劃總面積52.89平方公里,其中核心區(qū)16平方公里。一期工程全面結(jié)束,投資14億元,開園總面積達(dá)11平方公里,水域面積9.21平方公里,栽植大樹16萬棵,花卉植被100萬平方米,水生植物98萬平方米,品種300余種,大小19個(gè)濕地島嶼。
6、徐州博物館
徐州博物館建于1959年,坐落在云龍山北麓,歷經(jīng)三次改擴(kuò)建,由陳列主樓、土山東漢彭城王墓、漢代采石場遺址、乾隆行宮及碑園四個(gè)展區(qū)組成。占地面積33000平方米,建筑面積12000平方米,展廳面積3000余平方米。并配有書吧、咖啡吧、紀(jì)念品商店等休閑服務(wù)區(qū)。
7、微山湖千島濕地
微山湖為我國北方第一大淡水湖,自然資源和景觀繁勝壯美;千島濕地景區(qū)內(nèi)部又汀嶼眾多,別浦縈回,這就使得微山湖千島濕地既有北方水鄉(xiāng)之宏闊蒼茫,又兼具南方水鄉(xiāng)之靈秀雋逸。
8、窯灣古鎮(zhèn)
窯灣古鎮(zhèn)歷史上溯于春秋,自公元618年唐朝建置,已有1300多年歷史。古鎮(zhèn)西依大運(yùn)河,東臨駱馬湖,三面環(huán)水,為南北水運(yùn)樞紐和重要的商品集散地。水運(yùn)的興盛帶動了窯灣工商業(yè)的迅速繁榮,在清至民國的鼎盛時(shí)期,古鎮(zhèn)設(shè)有8省會館和10個(gè)國家商業(yè)代辦處,美、英、法、意大利等多國商人和傳教士來窯灣經(jīng)商傳教。 鎮(zhèn)上錢莊、布莊、當(dāng)鋪、商鋪等各種店鋪?zhàn)鞣?60余家。
9、漢畫像石藝術(shù)館
徐州漢畫像石藝術(shù)館位于在徐州市泉山區(qū)湖東路,在徐州云龍湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),依山面水。這是一座陳列、收藏、研究漢畫像石的專題性博物館,被評為江蘇省優(yōu)秀博物館、國家4A級旅游景區(qū)、國家二級博物館、江蘇省社科普及示范基地等稱號。
10、水月禪寺
水月禪寺位于江蘇省徐州市睢寧縣白塘河濕地公園,是在睢寧縣地藏寺的基礎(chǔ)上復(fù)建的。水月禪寺建設(shè)突破了傳統(tǒng)規(guī)制,一改中國寺院建筑風(fēng)格,在遵循佛教殿堂布局制式的前提下,采用現(xiàn)代建筑元素,與佛教的啟迪心智、蕩污滌垢、祈福納祥巧妙結(jié)合,詮釋了大道至簡的人文理念。在新加坡舉行的2015年世界建筑節(jié)(World Architecture Festival)公布了“宗教類”入圍名單,全球九大宗教建筑因其獨(dú)特設(shè)計(jì)入圍“宗教類”最美建筑名單,中國江蘇睢寧水月禪寺成功入選。
三、茶席設(shè)計(jì)是什么
茶席設(shè)計(jì)是什么
導(dǎo)語:“茶席設(shè)計(jì)”是什么?設(shè)計(jì)什么?怎樣設(shè)計(jì)?它從哪兒來?……對茶文化感興趣的朋友對這些問題一定感興趣吧?但是,這些知識在以往的書籍中無從查考?,F(xiàn)在,就讓本書作者來幫你解答這些疑問吧。 以茶為靈魂,為茶具為主體,在特定的空間形態(tài)中,與其它藝術(shù)形式相結(jié)合,共同完成的一個(gè)有獨(dú)立主題的茶道藝術(shù)組合,是為茶席。 “茶席設(shè)計(jì)”,是包含古代的“筵”和“席”的全部,準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是“茶筵席設(shè)計(jì)”;既然已經(jīng)通俗化了,只好將就把“茶席”視為“茶筵席”的省略吧! 至於,“茶席”這個(gè)詞的由來,應(yīng)該是1970年代末,茶藝出現(xiàn)之后的說法。在茶文化發(fā)展史上,過去并沒有出現(xiàn)茶席一詞。當(dāng)代,“茶席”一詞首次在文本上出現(xiàn),當(dāng)以浙江童啟慶教授編著的《影像中國茶道》,該文本說,“茶席”是泡茶、喝茶的地方,包括泡茶操作場所、客人坐席,以及所需氣氛的環(huán)境布置。 中國,在隋、唐以前沒有桌、椅,人們飲食作息時(shí),在地面上先鋪上一面竹類編織的鋪蓋叫“筵”,加鋪在筵上規(guī)格較小的叫“席”,宴飲時(shí),座位設(shè)在席子上,食品放在席前的筵上,人們席地坐飲。后來使用桌椅,宴飲由地面升高到桌上進(jìn)行。明、清時(shí),宴飲形式雖然改變了,宴席仍沿稱為“筵席”,座位仍沿稱“席位”。清朝劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷四:“天下無不散之筵席,安能郁郁久居此耶!”可見,由古代的.“筵席”而引申出“茶席”這一詞。 根據(jù)《茶藝學(xué)》的說法:“泡茶的程序和禮儀是茶藝形式部分很重要的表現(xiàn)。”茶席是茶藝表現(xiàn)的場所,是為表現(xiàn)茶藝之美或茶道精神而規(guī)劃的一個(gè)場所,包括從事泡茶、品飲兼及奉茶而設(shè)的桌椅和地面的空間,不是任意一個(gè)泡茶的場所都可稱為茶席,必須經(jīng)過規(guī)劃的茶藝表現(xiàn)場所,才能稱作“茶席”。 茶席的概念出現(xiàn)后,“茶席設(shè)計(jì)”也就應(yīng)運(yùn)而生。設(shè)計(jì)與這次茶會時(shí)間、空間情境貼近的茶藝表現(xiàn)場所,就稱為「茶席設(shè)計(jì)」,所謂“茶會”,是指一個(gè)“以茶會友”,并能呈現(xiàn)茶藝形式的聚會。 至於,“設(shè)計(jì)(design)”這個(gè)詞,是由日文里以漢字翻譯“design”這個(gè)字而成。日文在翻譯“design”這個(gè)字時(shí),除了“設(shè)計(jì)”這個(gè)詞以外,也曾用“意匠”、“圖案”、“構(gòu)成”、“造形”等等漢字所組成的詞來表示。所以,在了解什麼是“設(shè)計(jì)”時(shí),我們可以先對這些字詞來解釋。英語的design是源自拉丁語de-sinare而來,是“作-記號”的意思,在十六世紀(jì),義大利文desegno 開始有現(xiàn)今design的含意,后經(jīng)由法文的中介,而為英文所引用,成為現(xiàn)在英文的design。日文里漢字的“設(shè)計(jì)”指設(shè)定具體目標(biāo)而后依計(jì)畫以(制造)實(shí)物來達(dá)成目標(biāo)的含意。 中文來講“設(shè)計(jì)”兩字,是“言役、言十”會意而成,是表達(dá)以思考、以言語來完成具體的計(jì)算。所以,“設(shè)計(jì)”指“人為設(shè)定,先行計(jì)算,預(yù)估達(dá)成”的含意。就“設(shè)計(jì)學(xué)”來說設(shè)計(jì),是指一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動。 如果從西方“設(shè)計(jì)”的發(fā)展來看,從文藝復(fù)興開始,就慢慢的形成以建筑專業(yè)技藝為首,并結(jié)合繪畫專業(yè)技藝與雕塑專業(yè)技藝的承傳,三者合稱為造形藝術(shù),合稱為設(shè)計(jì),從這個(gè)角度來看,就比較容易了解“設(shè)計(jì)就是具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形或營造活動”了。 茶席設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)是由空間(space)和特性(character)所組成,是茶藝重要的組成部分,也是茶藝表現(xiàn)的基礎(chǔ),包括動態(tài)的行茶方式規(guī)畫與靜態(tài)的品茗環(huán)境裝置,大都屬於茶藝靜態(tài)表現(xiàn)的部分。由於設(shè)計(jì)的部分,受限於室內(nèi)空間的材料、格局方向等條件,所以必須活用美學(xué)和創(chuàng)意思考,同時(shí)要考慮茶席具有很強(qiáng)的實(shí)用性和操作性,應(yīng)以茶作為主角,以茶藝作為設(shè)計(jì)的重心,將茶飲活動置於一定的環(huán)境中,賦予它不同藝術(shù)的要求。 茶席設(shè)計(jì),是以場地、材料和情感為主要構(gòu)成條件,通過視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺的形式,傳達(dá)出來一定的感官感受,實(shí)用的、可操作的,合乎藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)理的綜合展示藝術(shù)。其目的是為了泡好一壺茶,享受一杯茶。是空間美學(xué)的一部分,“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”中跨門類的學(xué)科,主要包含裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等等。 茶席設(shè)計(jì),是人們在茶飲活動中,有計(jì)劃地運(yùn)用心智、創(chuàng)意、統(tǒng)合、協(xié)調(diào)、技術(shù)和資源創(chuàng)作出超乎現(xiàn)有的實(shí)物,達(dá)成更美好的品茶需要,其本身具有很大 的藝術(shù)表現(xiàn)空間,必須要有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能與紀(jì)念意義,才符合現(xiàn)代人的審美要求;并非拼湊一些茶道具炫人耳目,展示出來的一個(gè)“作品”。 簡單的說,茶席設(shè)計(jì)就是以茶飲活動為目的的創(chuàng)作行為。 ;四、90厘米寬的陽臺怎么設(shè)計(jì)
90厘米寬的陽臺怎么設(shè)計(jì)
90厘米寬的陽臺怎么設(shè)計(jì),臥室中有陽臺,這是一個(gè)非常好的室內(nèi)設(shè)計(jì),因此生活中很多人想要陽臺,其實(shí)只要是你自己家的房子怎么隔出來都可以。以下分析90厘米寬的陽臺怎么設(shè)計(jì)。
90厘米寬的陽臺怎么設(shè)計(jì)1
1、與臥室相連增加空間:陽臺處于臥室之前的位置,可以考慮將陽臺與臥室打通相連,增加臥室空間。在增加臥室空間的同時(shí),也有利于臥室的通風(fēng)和采光。這種方式適合臥室面積偏小的住宅。
2、可設(shè)計(jì)成敞開式陽臺:讓居室直接迎接清風(fēng)明月的擁抱,使住宅內(nèi)擁有清新的空氣,明媚的陽光。
3、成為百花盛開的綠植世界:陽臺上自然光線充足,晝夜溫差不會太大,十分適合綠色花卉植物的生長開花。所以設(shè)計(jì)成百花盛開的綠植花卉之地,也是十分美麗的景觀。
4、讀書一隅也是不錯(cuò)選擇:將陽臺設(shè)計(jì)成讀書一隅是白領(lǐng)一族的理想選擇,陽臺上擺放一方書桌,沿墻定制放置一臺書柜,再購置一把舒適的讀書椅,于周末時(shí)光,泡一杯茶,捧一籍書,在知識的海洋中渡過光陰。
5、注意做好陽臺的防水施工:陽臺作為與外界相接的一方空間,防水施工是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié),一定要注意做好,以免日后居住期間發(fā)現(xiàn)漏雨霉變等情況。要注意多設(shè)計(jì)幾層防水施工項(xiàng)目,確保入住以后的陽臺免遭雨水侵襲至霉變發(fā)黑。
6、陽臺墻壁適宜鋪貼亞光瓷磚:陽臺作為接受太陽光線最早的場所,鋪貼瓷磚時(shí)適宜選擇亞光的,令午后坐在陽光上休閑看書的眼睛,免遭光線折射帶來的光污染。不要去選購表面光澤太亮的拋光磚和釉面磚。
陽臺裝修注意事項(xiàng)
1、陽臺保溫隔熱:在裝修陽臺時(shí)要注意保障它的隔熱和保溫性能,比如可以在陽臺的窗戶下面可以用聚苯板來做一層保溫層,同時(shí)還可以用巖棉做保溫層。其次陽臺比室內(nèi)的承重力差些,所以不能在陽臺上擺放過重的家具。
2、陽臺封裝:因?yàn)殛柵_的三面是空的,所以受外界的影響下,它的受力比普通的窗戶要大很多,所以要選用質(zhì)量好的鋁合金窗戶來做陽臺的窗戶。只有這樣才能保證它日后的使用安全,住起來也更放心。
3、陽臺材料選擇:用于陽臺裝修的材料要選擇防水性強(qiáng)的,這樣就算是陽光長時(shí)間直射下它也不會出現(xiàn)腐蝕的現(xiàn)象。其中金屬材料會時(shí)尚一些,它也能經(jīng)受住日后的風(fēng)吹雨打。
90厘米寬的陽臺怎么設(shè)計(jì)2
餐廚陽臺
都說雙陽臺就是一個(gè)曬衣服,一個(gè)曬幸福,連著餐廚的小陽臺就是用來曬衣服的那一個(gè)。
衛(wèi)生間放不下洗衣機(jī),只能挪到陽臺上,洗衣柜+吊柜+(電動)晾衣架可以打造出一個(gè)超便利的洗衣房。
陽臺的另一側(cè)也可以打上整體的柜子增加收納,放吸塵器、掃帚類的清潔用品再好不過。
再擺上幾盆綠植,也會增加空間的生機(jī)。
如果餐廚空間比較小,也可以把陽臺包進(jìn)來,這樣你就有一個(gè)更大的廚房了。
如果有門垛拆不了,也可以兩邊分開設(shè)計(jì)成中西廚,豐富廚房功能?;蛘邔⑿£柵_部分設(shè)置成炒菜區(qū),這樣可以有效減少油煙往客廳燈區(qū)域的擴(kuò)散。
客廳陽臺
想象下不熟的人來了你家,在客廳隨便走走就能看到曬在客廳陽臺的內(nèi)衣物,不合適吧?
而且把衣物晾在客廳陽臺的話,很大概率會阻擋住客廳的光線,給人一種壓抑的感覺。所以這個(gè)陽臺是用來曬幸福的。
客廳陽臺一般比較大,適合養(yǎng)花種草,用心打造一個(gè)小花園,為生活增加更多情趣。再擺上舒適的桌椅,以后招待朋友就在這里了。
擺上一張?zhí)梢危鞎裰査瘋€(gè)午覺,別提有多舒服了~
如果你是個(gè)會喝茶也會泡茶的人,設(shè)計(jì)成茶室也不錯(cuò)。茶室的.布置方法有兩種,一是直接放上茶桌椅子或是蒲團(tuán),旁邊放些綠植,和前面的小花園可以結(jié)合起來布置。
二是抬高做成地臺或榻榻米,做一個(gè)自動升降茶桌,再設(shè)計(jì)一個(gè)圓形窗洞,自稱一方天地,以茶會友,很有禪意。招呼幾個(gè)朋友來打打麻將,也是不錯(cuò)滴。
客廳不夠大,也可以拆了推拉門把陽臺擴(kuò)進(jìn)客廳,作為客廳的補(bǔ)充空間設(shè)計(jì),放一張單人沙發(fā)是最常見的做法。
家里有寶寶的,還可以作為寶寶的活動區(qū),簡單的鋪上一些爬行墊搭個(gè)兒童帳篷,或者放個(gè)小滑梯,就足夠了。
90厘米寬的陽臺怎么設(shè)計(jì)3
原樓房無陽臺怎樣加建
加建通常來說會使用植筋的方法,先要將墻面掏空以后,把一些新鋼筋植入墻體將它焊接上,焊接好后,就可以開始倒樓板,但如果沒有四周沒有一些固定點(diǎn),不能加建。
陽臺裝修注意事項(xiàng)有哪些
1、要分清主次和明確功能
房屋在裝修時(shí),要將主陽臺跟次陽臺分開才行,通常來說,客廳、主臥相鄰就是主陽臺了,的就是主陽臺,可以將它裝修健身房或者是茶室,因?yàn)檫@個(gè)面積比較大。如果是跟廚房、客廳相鄰的就是屬于次陽臺,這種面積會小一些,就可以把它裝修成一個(gè)儲物室或者是曬衣服的地方,只需要簡單裝修一下就好。
2、要注意封裝質(zhì)量
無論是主陽臺不審次陽臺的裝修,那么都需要考慮到封裝問題的,同時(shí)對于抗風(fēng)能力也是要考慮到的,所以說要質(zhì)量好,也要密封性好,要不在使用過程中就會出現(xiàn)透風(fēng)的現(xiàn)象。窗扇下也可以說是比較容易出現(xiàn)滲水的部位,所以裝修時(shí)也是要將這個(gè)地方填死才行。
3、要注意安全
對于陽臺裝修可以說它的承重方面也是要特別注意的,一般來說像它的重量是不能超出荷載,最好不可以在這個(gè)區(qū)域上放上過重的家具,防止對構(gòu)成帶來危險(xiǎn)的,對于封陽臺的話,最好不能去將空間擴(kuò)大,這樣做也是很不安全的。
以上就是小編對于徐州茶臺景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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