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金華日式景觀設(shè)計理念（金華日式景觀設(shè)計理念有哪些）

發(fā)布時間：2023-03-07 17:47:51 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 71 問大家

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本文目錄:

1、記金華的雙龍洞暗線的作用
2、金華建筑藝術(shù)公園怎么樣?
3、景觀理念產(chǎn)生的背景是什么？
4、景觀墻設(shè)計理念

金華日式景觀設(shè)計理念（金華日式景觀設(shè)計理念有哪些）

一、記金華的雙龍洞暗線的作用

雙龍洞暗線是金華市的一條重要的景點，它位于金華市的西部，距離市中心約20公里。這條暗線是金華市景觀的重要組成部分，其作用是將金華市的城市景觀與自然景觀完美地結(jié)合在一起，營造出一種自然而又美麗的景觀。雙龍洞暗線的景觀設(shè)計也為金華市提供了一條重要的旅游線路，為游客提供了一個觀賞金華市美景的最佳去處。

二、金華建筑藝術(shù)公園怎么樣?

金華建筑藝術(shù)公園是金東區(qū)實施義烏江北岸濱江綠化帶建設(shè)的重點工程之一。該公園長2200米，平均寬80米。公園景觀由艾青之子、著名藝術(shù)家艾未未主持設(shè)計，公園中的17個小型公共建筑由來自世界7個國家的17組優(yōu)秀建筑師，藝術(shù)家設(shè)計。

公園內(nèi)17個小型公共建筑既充分體現(xiàn)出來自不同文化背景的建筑師們的鮮明特征，同時也充分尊重了中國的傳統(tǒng)文化及金華本地的人文特征、地理景觀和氣候特點。金華建筑藝術(shù)公園為市區(qū)重要的旅游景觀和文化景觀，并將引起各界對城市小型公共建筑藝術(shù)的廣泛關(guān)注。

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三、景觀理念產(chǎn)生的背景是什么？

1、園林景觀設(shè)計中藝術(shù)性理念

園林景觀設(shè)計是從審美的角度出發(fā)，以實用功能為目的再創(chuàng)造?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計，從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言，每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。在園林景觀設(shè)計中，設(shè)計師必須考慮園林景觀的使用功能和藝術(shù)性。

2、園林景觀設(shè)計的前衛(wèi)性與多變性理念

園林景觀設(shè)計既然是藝術(shù)，就要有一定的時代性。在在園林景觀設(shè)計上必須把握住那些相對穩(wěn)定而不變的設(shè)計元素，并能接受新的設(shè)計元素，包括新理念、新材料，緊跟時代的發(fā)展。事實上，要設(shè)計一個好的園林景觀，不管其形式有多么新穎，如果沒有傳統(tǒng)的精華，沒有未來的展現(xiàn)，就很難能成為打動人心的藝術(shù)珍品。

3、園林景觀設(shè)計對民族文化的繼承性理念

園林景觀設(shè)計離不開生活，并與歷史和文化相聯(lián)系，成功的作品都離不開文化元素。我們要接受現(xiàn)代園林的設(shè)計理念，結(jié)合我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造，以促進(jìn)中國具有世界性、有中國藝術(shù)特色的園林景觀設(shè)計學(xué)科的迅速形成。

4、園林景觀人性化設(shè)計理念

人性化設(shè)計理念就是以人為本，設(shè)計師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來，以設(shè)計出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計思想。使人愉悅是人性化設(shè)計的審美原則，使用過程中使用者感受到設(shè)計的精巧而產(chǎn)生愉悅感，同時，將這種愉悅感升華為一種審美意象，從而真正體現(xiàn)出設(shè)計為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計思想。

5、園林景觀生態(tài)性設(shè)計理念

當(dāng)今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展，使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣，將園林景觀設(shè)計的工作使命與整個地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。將尊重自然發(fā)展過程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫始終穿于設(shè)計中?？紤]園林景觀環(huán)境對人心情的影響力，注重實用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。

四、景觀墻設(shè)計理念

墻體景觀在整體景觀的構(gòu)成當(dāng)中充當(dāng)了劃分空間的主要構(gòu)件，在整個景觀構(gòu)成中占有重要的地位，是表達(dá)整體景觀設(shè)計精神的重要載體。墻體景觀在構(gòu)建形式中大致可分為：

圍合，圍合作為景觀墻體最基本的存在形式，通常體現(xiàn)在整體景觀的四周，使得整體景觀區(qū)域得以形成。強(qiáng)調(diào)了景墻所分離出的內(nèi)向空間的獨立性，對體驗者形成領(lǐng)域內(nèi)的心理隔離，避免外部環(huán)境對區(qū)域內(nèi)氛圍有過多影響。

連接，墻體景觀作為景觀設(shè)計的媒介，在彼此分離的空間中又建立起不同空間的相互聯(lián)系，為獨立的景觀之間建立起一種線性的動勢關(guān)系，從而影響著整個景觀空間的核心秩序。

引導(dǎo)，墻體景觀的營造同時也影響著整體景觀空間的視覺方向性，可分為靜止性、水平性和垂直性三種引導(dǎo)方式。當(dāng)景墻的高度大于其寬度時，景觀所呈現(xiàn)出的對于空間的引導(dǎo)就是垂直性的，空間會呈現(xiàn)出豎向延伸的特點；反之當(dāng)景墻寬度大于其高度時，景觀所呈現(xiàn)出的對于空間的引導(dǎo)就是水平性的，空間亦會呈現(xiàn)出橫向延伸的特點。

介入，在某種景觀設(shè)計中，對于墻體景觀的設(shè)計包含了一部分“侵入性”原則，就是墻體景觀的介入形式，用來打破原有設(shè)計空間過于均勻的規(guī)劃，使整體景觀靈活多變，增強(qiáng)戲劇性和趣味性

墻體景觀的基本功能

維護(hù)功能：墻體景觀充當(dāng)防護(hù)、遮擋的作用，其主要目的就是為了保持空間的私密性。這種自我隔絕與封閉的觀念在傳統(tǒng)中國園林造景中尤為常見，同時也反映出封建社會中的自我封閉和等級觀念的意識形態(tài)。隨著思維的進(jìn)步與開化，這種以影壁為主的構(gòu)建形式也開始采用半通透甚至是全通透性的設(shè)計，封閉的觀念逐漸淡化，取而代之的是一種開放共享的意識形態(tài)

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