正文

中國景觀設計的發(fā)展（中國景觀設計的發(fā)展畢較美國）

發(fā)布時間：2023-03-07 04:19:04 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 77 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于中國景觀設計的發(fā)展的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務客戶遍布全球各地，相關業(yè)務請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008（行業(yè)最低價）

文章目錄列表:

1、建筑水體景觀設計發(fā)展前景？
2、當代建筑景觀設計發(fā)展綜述？
3、景觀園林設計這個專業(yè)的發(fā)展前景怎么樣？
4、中國的景觀設計是個什么水平？

中國景觀設計的發(fā)展（中國景觀設計的發(fā)展畢較美國）

一、建筑水體景觀設計發(fā)展前景？

下面是中達咨詢給大家?guī)黻P于建筑水體景觀設計發(fā)展的相關內(nèi)容，以供參考。

無論景觀設計學說怎么發(fā)展，它的一些根本的東西是永遠不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理、人文的關懷和對待地方文化與歷史的尊重。從傳統(tǒng)文化的“天人合一”到現(xiàn)代科學的“可持續(xù)發(fā)展”，都是延續(xù)人與環(huán)境和諧發(fā)展的美。

水體景觀是現(xiàn)代景觀設計中重要的表現(xiàn)形式之一，它對于整體空間環(huán)境品質(zhì)的提升有著至關重要的作用。本文對建筑水景作了簡述，把中國傳統(tǒng)文化中的精華融入水景設計中，結(jié)合當前可持續(xù)發(fā)展的大背景，提出后了今后建筑水體景觀設計發(fā)展的方向。

一、建筑景觀設計學

建筑景觀設計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術學科基礎上的應用學科，使建筑物在滿足最基本功能時更加使人賞心悅目，目的是使建筑物更能適于人類的居住、辦公、觀光等等，在人們?nèi)找嫣岣呱钇焚|(zhì)及美學意義的今天迅速發(fā)展。

在現(xiàn)代景觀設計中，水體景觀仍然是景觀設計重要的表現(xiàn)手法，與水體相關的設計手法在設計中被樂此不疲地使用著：噴泉、早噴、人工溪流與湖泊、跌水等等。一方面，它可以改善小范圍的的氣候狀況，調(diào)節(jié)溫度、濕度等；同時又可以活躍空間氛圍，增添空間情趣。建筑水體景分為建筑外環(huán)境水景設計和室內(nèi)水景設計。水是人類賴以生存的最重要物質(zhì)之一。水可以減少空氣中的塵埃，增加空氣濕度，降低空氣溫度。引進水體，無論何種形式，在生理上、心理上都有制冷的效果。作為建筑外環(huán)境的基面之一，水面能有效分隔空間，是建筑外環(huán)境和室內(nèi)設計中不容忽視的重要組成部分。

1.1建筑水體景觀在建筑外環(huán)境運用中的重要性建筑外環(huán)境中的水按其形態(tài)特征可分為：靜水、流水、落水、噴泉。靜水的設計是關于水體、周圍環(huán)境和水體池岸三者的設計。由于靜水水面較大，水面平衡容易形成倒影，因此其位置、大小、形狀的設計與主要倒影的物體關系密切。如泰姬陵前一大片水池，將泰姬陵的形象作了一個翻版。游客駐足池前，看到的是一個真實的建筑和一個虛幻的麗影，情景交融，水為建筑添色，建筑為水增光。流水主要指自然溪流、河水和人工水渠、水道等。流水是一種以動態(tài)水流為觀賞對象的水景，除了控制水量、水深、水寬的大小來設計流水的效果外，還可以通過水渠的形狀和在水渠中設置主景石來引起景致的變化。近年來，隨著娛樂業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，更多的噴泉設計成讓人親近，甚至可以參與其中。比如，有些城市廣場中設置的旱噴噴泉，間歇性噴發(fā)，增加親水性、趣味性和參與性，這種與人共樂的形式受到很多人的歡迎。有些噴泉在原來的水池噴泉上進行改良，變成喊泉或舞泉，也讓人們欣賞起來更有趣味。

1.2建筑水體景觀在建筑室內(nèi)環(huán)境運用中的重要性水體在室內(nèi)空間中具有增強室內(nèi)意境的作用。靜水給人以平和寧靜之感，蜿蜒的小溪氣氛歡快，千姿百態(tài)的噴泉造型有強烈的感染力。水體具有擴大空間、分隔空間、美化空間的作用。靜止的水面通過反映周圍的景物，既擴大了空間又使空間增加了層次。室內(nèi)水渠、小溪、噴泉為分隔空間起到一定的作用。水體的動態(tài)以及它的造型和室內(nèi)靜態(tài)空間的硬性線條的對比給室內(nèi)環(huán)境增加了活力和美感，尤其是現(xiàn)代水體與燈光、音響、雕塑相結(jié)合。音樂噴泉、彩光水池為室內(nèi)環(huán)境增添了豐富多彩的景觀。同樣，水體、山石、綠化及其它小品常常構(gòu)成有機的整體，在室內(nèi)環(huán)境中創(chuàng)造出多種形式的景觀。室內(nèi)水景設計時要注意主景和背景，主景是特別能引人注目的景點，一般放在室內(nèi)最顯眼的位置，往往也比較大，色彩豐富，較多的設計為瀑布、噴泉等，因為其形態(tài)自然多變，柔和多姿，富有動感，最能吸引眼球。背景是為了襯托主景，一般是在主景背后，使主景內(nèi)容能豐富，最常見的是一副風景畫。

二、建筑水體景觀設計優(yōu)化策略

2.1與中國傳統(tǒng)文化的整合曾參加國家大劇院競標的意大利設計師VittorioGiegotti說：“中國現(xiàn)在是一個急于擺脫過去，不愿意提起過去的時代。他們急于要讓世界和國人看到經(jīng)濟高速發(fā)展的結(jié)果?！笨梢娊ㄔ煺咭驗檫^于重視建筑的表象作用而忽視了對社會、環(huán)境的積極影響，并由此產(chǎn)生了對于當代建筑要傳承傳統(tǒng)文化的呼吁。

中國現(xiàn)代建筑景觀設計經(jīng)過不斷的實踐之后，特別是在設計觀念上，延續(xù)著中國傳統(tǒng)文化的整合、漸變、意境等人文文性的概念，并對這些概念進行現(xiàn)代意義下的轉(zhuǎn)換，可以理解為：①整合-即現(xiàn)代景觀設計上，空間形態(tài)的有機的連接方式；②漸變-即設計對象-景與物之間的人文順序關系；③意境-即現(xiàn)代景觀設計通過形態(tài)-媒介攜帶的內(nèi)在精神性。風水作為探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運協(xié)調(diào)關系的傳統(tǒng)學問，在當代被很多人看作迷信和糟粕，因而長期未受重視。然而隨著對傳統(tǒng)文化的深入挖掘和了解，人們已經(jīng)逐漸認識到傳統(tǒng)文化中農(nóng)業(yè)時代的造園藝術、前科學時代的地理思想和占地術（即風水）、不同尺度上的建筑工程經(jīng)驗、風景審美藝術、居住及城市營建技術和思想等，都是寶貴的技術與文化遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設計學說的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉?，F(xiàn)今遍布全國各地的古村落，無論在村落選址、宅院布局，還是園林構(gòu)景、居室設置等方面，無一處不講究風水形局、環(huán)境宜忌，因此有人認為風水相當于我國古代的景觀設計學，它探求的是建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運協(xié)調(diào)關系。建筑水體景觀與傳統(tǒng)文化尤其是風水理論的結(jié)合是今后再展的必然趨勢。

2.2結(jié)合現(xiàn)代科學技術水是人體寶貴的資源，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，越來越多的人體受到了污染，人們可用的淡水資源也日益減少，建筑景觀設計需用大量的水，如何有效的利用雨水來進行景觀設計越來越受各國景觀設計師的重視。美國太平洋西北地區(qū)的俄勒岡州的波特蘭和華盛頓州的西雅圖這樣的城市，終年雨水充沛，景觀設計師在這些地方經(jīng)常運用“雨水花園”來增強城市排水功能。在停車場等城市公共環(huán)境中，這種“雨水花園”能夠有效地使收集到的雨水變廢為寶。具有代表性的大型水體景觀設計是“雨水花園”，規(guī)模最大、最富盛名的“雨水花園”位于波特蘭，緊鄰俄勒岡會議中心。它由梅爾·里德景觀設計事務所負責設計，主要收集5.5英畝（約合2.2公頃）屋頂上的雨水。收集起來的雨水蜿蜒流入一些石砌淺水池中，仿佛山間潺潺的溪流一般。“雨水花園”幾乎吸納了會議中心屋頂上所有的雨水-堪稱一項舉世矚目的成就。一些富有創(chuàng)造力的景觀設計師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)雨水所蘊含的藝術潛能。關鍵是表達出雨水在整個設計中的獨特動感之美。景觀設計師史蒂夫·科赫為波特蘭的一座公寓設計的庭院景觀就是一個典范?？坪盏脑O計將屋頂雨水收集起來，水流在高低錯落的水道中歡快地跳躍著，最后注入巖石圍筑的水池。水池下是一個用于收集雨水的蓄水池。利用現(xiàn)代技術，融入燈光、音樂，利用電腦控制，會產(chǎn)生更獨特、夢幻般的效果。

2.3與人的行為相關的安全要素的結(jié)合水景欣賞可以使人沉醉其中，但當人的行為參與其中時便產(chǎn)生了一個新的碰撞點-安全因素。這是所有的設計元素之中所不能回避的因子：作為安全性措施的形式與內(nèi)容人們的關注點往往在美學意義與生態(tài)學意義之中，對其帶給人的未知的安全因素卻并未得到應有的重視，形成水體景觀中所不應出現(xiàn)的安全盲區(qū)，從而產(chǎn)生一系列因水體景觀及其周邊區(qū)域設計不當所引發(fā)的嚴重后果，給人的行為甚至生命造成傷害。所以，在考慮其美學意義及生態(tài)學意義的同時，我們更加應當注意其與人的行為相關的安全要素的設計，并且應當和環(huán)境美學能夠有效地予以結(jié)合，使得水景觀環(huán)境的藝術、技術與安全因素達到完美的統(tǒng)一。

三、結(jié)束語

無論景觀設計學說如何發(fā)展，它的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理、人文的關懷和對待地方文化與歷史的尊重。從傳統(tǒng)文化的“天人合一”到現(xiàn)代科學的“可持續(xù)發(fā)展”，都是延續(xù)人與環(huán)境和諧發(fā)展的美好憧憬。中國建筑設計要贏得競爭，就應熟悉本土文化、擁有這個優(yōu)勢。我們不能忽略傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代科學探索中發(fā)揮和即將發(fā)揮的重要價值，對于祖先留下寶貴遺產(chǎn)，我們應該取其精華、去其糟粕。通過現(xiàn)代科技學說分析傳統(tǒng)建筑風水理論，將其與現(xiàn)代景觀設計學說進行映照，思辨其中的內(nèi)在聯(lián)系，可以發(fā)掘更多有利于“可持續(xù)發(fā)展”的實踐策略。

更多關于工程/服務/采購類的標書代寫制作，提升中標率，您可以點擊底部官網(wǎng)客服免費咨詢：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

二、當代建筑景觀設計發(fā)展綜述？

當代建筑景觀設計發(fā)展狀況是怎樣的？有哪些特點？請看中達咨詢編輯的文章。

從16世紀，最初的探險者帶來文藝復興時期偉大的人和自然的人文主義的思想;到1個世紀后最早的殖民時期的出現(xiàn)，君權(quán)神授的國王對其領地和受其支配的自然有著至高無上的權(quán)力，君權(quán)至上使得一切自然與人臣服于他腳下，花園用墻圍起來，與自然分開，所有的事物被改造成幾何形式，那時“人們不知道自己是和野生世界緊密聯(lián)系著”。

到18世紀第三階段，英格蘭開始出現(xiàn)現(xiàn)代的觀點，人們相信，人和自然的某種結(jié)合是可能的，自然本身產(chǎn)生了美，人們放棄了文藝復興時期簡單的幾何圖形(這并不是圖形簡單而是頭腦簡單的表現(xiàn)，而在這一時期的東方，則把美建立在內(nèi)在的不對稱平衡的基礎上，由此可見，東方人顯然比西方人更智慧，思想進化的更早)。

這個時期景觀開始了革命，排除了古典主義的形式和強加的象征人和自然結(jié)合的幾何圖形。最后一個階段包括19世紀和20世紀。這時的觀點極大程度上代表了舊時代征服自然的態(tài)度，但是，這時采用了威力越來越大的工具來征服自然，引起了對社會公平憂慮的不斷增加。每個世紀都能看到一種影響力的轉(zhuǎn)變，但是人類的劣行一直從未停止，而這正是西方古老觀點的傳承，導致至今仍有一大部分人在繼續(xù)他們無知的行為。不管以前人們是有多么無知或資源有多么“豐饒”，但現(xiàn)在已沒有時間和可消耗的資源讓人類繼續(xù)無知下去了。

我有時在想，這個世界還會不會再出現(xiàn)和文藝復興時期一樣偉大的時代，會在何時出現(xiàn)。這個世界何時才會有新的突破，是否出現(xiàn)在我們所存在的這個時代，還是當今的時代只是一個過程，是一個量的積累，總之，我們期待著一個好的質(zhì)的飛躍。像達芬奇那樣的人，在他的年代，雖有對很多問題的困惑，但整個地球的資源是很豐裕的，相對原始的，可以說，當時的人，當時的大師們，在作這些藝術和創(chuàng)作的時候，是沒有后顧之憂的，沒有對資源匱乏的危機感的，所以他們潛心鉆研，所潛心鉆研的，是他們的藝術，純粹的讓人感動的藝術。但是今天，在資源逐漸貧乏的當今，我們是否也應該潛心鉆研一些對我們的世界有價值的東西，對現(xiàn)在以及未來世界都有益的東西。王受之曾說:“設計就是為了要清理這個世界的混亂?！蔽覀冞@些所謂社會的一部分管理員，理應著手做點什么。

無知的時代已過去，希望無知的人們快點醒來?？粗毡驹O計師精益求精的態(tài)度，想起曾經(jīng)在一本西方學者寫的書中看到的一些字句，讓我有一些感觸，有這樣一段對日本的描寫，是這樣的:“當你找到一個民族，他們相信人和自然是不可分割的，生存與健康取決于對自然及其進化過程的理解，那么他們的社會將和我們有很大區(qū)別，他們的城鎮(zhèn)和景觀也會與我們大不相同。有文化、有經(jīng)驗的善良的農(nóng)民，當?shù)氐某鞘薪ㄔO者們都展示出這種敏銳的洞察力。

在傳統(tǒng)的日本社會中顯示出這種觀點得到了充分的結(jié)合……在日本文化中，曾一度維持著一個令人難以置信的富有高生產(chǎn)力和美好的農(nóng)業(yè)，表現(xiàn)出對自然具有驚人敏銳的眼光。這種洞察力在其富于描寫能力的語言中得到反映，日語中自然演進過程的細微差別，例如對土壤的耕作、風的干燥程度、發(fā)芽的種子等均有確切的描述……建筑的，村莊和城鎮(zhèn)的構(gòu)筑物直接應用自然材料，極其動人并富有感染力，而且這個國家的造園藝術才是無可比擬的?！比毡镜脑靾@藝術精湛，全世界公認，經(jīng)常被西方學術界當作東方藝術界經(jīng)典范例。在飛速發(fā)展的當今，還是有很多問題是需要我們?nèi)ブ泵娴?。當說到城市建設時，我腦海當中突然跳出來一段話:“文藝復興時期的建筑藝術可能不是表現(xiàn)一個偉大民主國家最合適的形式。

但它已是無法改變的事實……顯然，這是城市社會價值體系中最崇高的象征，這是首先必須加以保護和加強的?！边@段話讓我想到了中國，我想套用它的格式說:中軸對稱的皇家建筑不是表現(xiàn)一個偉大的共和國家最合適的形式，但它已是無法改變的事實。因為它具有很高的歷史價值和社會價值，所以必須得以保護?！斑@是一種方法:尋找城市特性的基礎———從自然的特性和人造城市的特性中，選擇有表現(xiàn)力和有價值的、對新發(fā)展起限制和提供機會的諸要素。這確實是一種簡單的方法，但比市場評價機制更先進———它揭示出城市形式的基礎。”

所以說，城市發(fā)展的過程很重要，這過程包括:歷史的、地理的、人文的各個方面。但新一次城市建設與改造都是建立在舊的，也就是那些“過程”的基礎上的，而這些“新”的，也將成為未來建設的基礎，所以每一步都需要慎重考慮。我們需要了解更多有關知識，使我們在建設我們自己生活的家園的時候，從有可能破壞生態(tài)環(huán)境的價值觀念中解脫出來，要求人類必須以正確的態(tài)度去對待自然、尊重自然，因為人就是這自然界的一部分，就像簡•雅克布斯在《美國大城市的死與生》中說的:“我們與自然的關系不僅僅只是修剪樹枝、曬曬太陽或者發(fā)發(fā)感慨，以求通過自然改變一下心境，我們與自然的關系要遠遠超過這些，是一種深深浸潤的、不可分離的關系?！?/p>

中國當今所存在的很多有關可持續(xù)發(fā)展建設的問題則更是需要我們廣泛關注的，希望中國的設計師能夠真正理解和樹立正確的價值觀，成為一個合格的創(chuàng)造者與管理者，使我們的家園和周圍環(huán)境得以持續(xù)的發(fā)展。實際上真正促成變革的是人的力量，人的想法。地球上的資源越來越少，已不足以支撐未來的發(fā)展，當我們認識到這些危機以后，我們需要用很長時間，甚至自己的一生來改變一些事情。作為一個個體的人，作為一個設計師，讓設計改變生活，改變世界。

以上當代建筑景觀設計發(fā)展綜述由中達咨詢搜集整理

更多關于工程/服務/采購類的標書代寫制作，提升中標率，您可以點擊底部官網(wǎng)客服免費咨詢：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

三、景觀園林設計這個專業(yè)的發(fā)展前景怎么樣？

2004年12月2日，景觀設計師被國家勞動和社會保障部正式認定為我國的新職業(yè)之一。

景觀設計屬于現(xiàn)代新興的服務型行業(yè)。北京大學景觀設計學研究院院長俞孔堅這樣定義：“景觀設計師是運用專業(yè)知識及技能，以景觀的規(guī)劃設計為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。”

改革開放20年來，隨著中國城市化的快速發(fā)展，全國各地都出現(xiàn)了景觀設計的熱潮，景觀建設已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設的重要內(nèi)容，對景觀設計師的需求日益增多。目前已有上萬計的設計人員從事景觀設計工作。但是中國城市化的快速發(fā)展過程中，中國在人居環(huán)境的建設和管理中，遇到了前所未有的危機和挑戰(zhàn)，景觀設計專業(yè)人才依然奇缺。由于景觀設計專業(yè)長期包含在規(guī)劃設計、建筑設計及園林設計等諸專業(yè)設計之中，從事景觀設計專業(yè)的人員水平參差不齊，影響了景觀建設的質(zhì)量提升。

近年來，房地產(chǎn)的火爆帶動了相關的職業(yè)，景觀設計師尤為突出，高級景觀設計師的年薪可達到20萬—40萬左右

四、中國的景觀設計是個什么水平？

說起來，中國的景觀設計，歷史悠久。在中國古代的時候就已經(jīng)達到了很高的一個水平，比如說圓明園，蘇州園林等都設計得十分精巧，美不勝收，傳頌至今。在那個時候，中國的景觀設計可以說是領先外國很多的，處于世界的頂峰水平。

中國景觀設計的發(fā)展（中國景觀設計的發(fā)展畢較美國）

要回答中國的景觀設計目前是個什么樣的水平，自然是要跟國外其他國家的景觀設計水平進行對比，才能看得出來。相對來說吧，我認為現(xiàn)在國內(nèi)的景觀設計水平，是比歐美要稍落后的。這跟我們國家的國情相關，現(xiàn)在中國經(jīng)濟快速發(fā)展，城市用地不斷減少，污染也十分嚴重，這就導致了景觀幾乎沒有了生存的余地。而且中國的景觀設計行業(yè)的人員水平參差不齊，我并不否認有很多頂尖的設計師，但更多的普遍的設計師的理念跟審美都是落后的，這就拉低了整個景觀設計行業(yè)的水平。

最后再來說說現(xiàn)在中國景觀設計的三個基本方向。