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鹽城旅游景觀設(shè)計(jì)網(wǎng)站設(shè)計(jì)(鹽城旅游景觀設(shè)計(jì)網(wǎng)站設(shè)計(jì)招聘)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于鹽城旅游景觀設(shè)計(jì)網(wǎng)站設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、鹽城旅游景點(diǎn)大全排名
鹽城旅游景點(diǎn)大全排名:
1、中華麋鹿園
中華麋鹿園有著非常大的濕地面積,而且還是那種非常典型的灘涂型濕地,景區(qū)主要以麋鹿為主,此外還有國家一二級的動(dòng)物丹頂鶴、東方白鸛、白尾海雕等等,是全國相當(dāng)有影響力的生態(tài)旅游區(qū)。
2、九龍口
九龍口是里下河地區(qū)的著名景點(diǎn),其因九條河流匯聚一個(gè)小島而得名,九條銀河從東南西北不同方位蜿蜒而來,仿佛九條玉龍盤旋在無邊無垠的綠色地毯之上,蜿蜒盤旋頗為壯觀。
3、大豐港海洋世界
大豐港海洋世界是國內(nèi)首個(gè)以海洋為主題的情景互動(dòng)體驗(yàn)館,它是由海洋科技館、海洋植物館、明月湖等幾部分組成。向人們展示了龍卷風(fēng)、火山的形成、海洋魚類標(biāo)本、讓人們可以進(jìn)行科學(xué)合理的海底城市規(guī)劃,共同保護(hù)海洋。
4、鹽城市科技館
鹽城市科技館是弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識,傳播科學(xué)方法和娛樂游玩為一體的科技文化場所。俯瞰整體建筑,這家科技館就像是一把可以打開科技迷宮的鑰匙,以學(xué)科綜合的手段和寓教于樂的方式,讓觀眾在賞心悅目的體驗(yàn)活動(dòng)中,接受現(xiàn)代科技知識的教育和科學(xué)精神的熏陶。
5、董永七仙女文化園
董永七仙女文化園在2006年被納入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,它整體定位我漢唐風(fēng)格,圍繞的是孝賢文化和愛情傳說兩大主題。其傳承傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)代特征,向游客們展示了豐富的生態(tài)氣息、文化氣息和人文氣息。
6、東沙島
東沙島是國內(nèi)“漲沒落現(xiàn)”最大的島嶼,其因特殊的地域構(gòu)成了豐富的海洋生物鏈,是魚、貝類等海洋生物繁衍生長的理想場所,被譽(yù)為海上的“天然牧場”。游客們可以在這里拾貝克,沖浪,垂釣,野炊等等,是趕海拾趣的好地方。
7、東方濕地公園
東方濕地公園以“水韻、生態(tài)、活力”為主題,按照“挖掘資源稟賦、培育生態(tài)環(huán)境、彰顯人文精神”為設(shè)計(jì)理念,追求現(xiàn)代、活力、開放、自然,為廣大的市民提供了休閑健身,賞心悅目的極佳場所。
8、鹽瀆公園
鹽瀆公園是鹽城串場河景觀帶的重要組成部分,公園內(nèi)以大面積湖泊,草坪、樹林為主體,僅水面就占據(jù)了公園面積的30%以上,絕對稱得上是大型的水文化主題公園。
9、龍王古寺
龍王古寺位于黃海之濱的弶港鎮(zhèn),其是上個(gè)世紀(jì)三十年代初由周邊漁民集資修建,目的是為了祈求平安出海,每次漁民出海前都會(huì)到龍王古寺去拜拜,后來逐漸發(fā)展為當(dāng)?shù)孛袼住H缃颀埻豕潘鲁D晗銦熆澙@,朝拜者更是絡(luò)繹不絕。
10、黃海森林公園
黃海森林公園是江蘇沿海唯一一座規(guī)模較大的生態(tài)園林,其總面積多達(dá)3000公頃,全境地勢平坦,四季分明,森林覆蓋率達(dá)80%以上,是一塊人與自然融合的“綠色氧吧”。
二、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計(jì)
藍(lán)海文旅: 旅游 景區(qū)視覺設(shè)計(jì)是針對眼睛功能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。視覺設(shè)計(jì)是一個(gè)景區(qū)最基本的設(shè)計(jì),視覺設(shè)計(jì)是研究景觀,是以觀為主體。
(1)建筑景觀
建筑景觀應(yīng)該比較豐富,但又要和諧統(tǒng)一。古代的建筑景觀,在和諧統(tǒng)一方面比較突出,但是景觀的豐富性不夠,相當(dāng)一些是靠體量大,產(chǎn)生一種震撼感。比如故宮,沒有更多的變化,就是靠體量大,體現(xiàn)出皇家的威嚴(yán)氣勢。
(2)文化景觀
文化景觀是通過多樣化的元素來吸引人的,體現(xiàn)的方式很多,什么都可以被視為文化景觀。比如很多村子里,標(biāo)語口號很多,這些都是文化景觀,但卻是有破壞效果的文化景觀。
從正面來說,有些城市在建筑的外立面上適當(dāng)點(diǎn)綴一些建筑符號、文化符號,游客就會(huì)覺得這個(gè)城市有味道。
(3)環(huán)境景觀
環(huán)境景觀首先是對環(huán)境的總體要求。一是自然環(huán)境協(xié)調(diào),不一定只是綠,比如大漠景觀,莽莽蒼蒼的感覺,就是協(xié)調(diào)。二是要注重細(xì)節(jié)。如果把細(xì)節(jié)做到位,一般的設(shè)計(jì)都會(huì)做好,如果做不好,再好的資源也會(huì)被破壞。
(4)視線走廊
在整個(gè)游覽過程中,游客會(huì)形成一個(gè)視線走廊,視覺設(shè)計(jì)要使游客保持一個(gè)美好的視線感覺,有的地方需要貫通,有的地方需要遮蔽,總體來說應(yīng)該是形斷神不斷,作用是通過視線走廊把各個(gè)景觀連接起來。
旅游 景觀設(shè)計(jì)是是以 旅游 學(xué)基本理論為指導(dǎo),在分析 旅游 市場需求、 旅游 環(huán)境容量、 旅游 各要素變化與發(fā)展等問題的基礎(chǔ)上,運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、設(shè)計(jì) 旅游 景觀的實(shí)踐活動(dòng)。研究 旅游 景觀設(shè)計(jì),也要對 旅游 者和 旅游 景觀之間的關(guān)系進(jìn)行深入地分析,要從 旅游 者與景觀之間的關(guān)系是處在動(dòng)態(tài)關(guān)系入手。
旅游 景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)如何做好景觀設(shè)計(jì),這三大點(diǎn)不可忽視!
一、 旅游 景觀
旅游 景觀是 旅游 活動(dòng)形成的載體,是 旅游 業(yè)發(fā)展的依托,又是人類 社會(huì) 傳播文化、傳承文明的重要工具。一般而言, 旅游 景觀按其屬性可分為自然 旅游 景觀和人文 旅游 景觀兩大類。 旅游 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的就是要通過對自然景觀和人文景觀的合理布局和有效整合,創(chuàng)造性設(shè)計(jì),充分展現(xiàn) 旅游 景觀整體的觀賞價(jià)值、 歷史 文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值,打造特色鮮明的 旅游 景區(qū),更好地實(shí)現(xiàn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和 社會(huì) 效益。
二、 旅游 景觀設(shè)計(jì)與 旅游 規(guī)劃的關(guān)系
旅游 規(guī)劃是對 旅游 未來發(fā)展全面而系統(tǒng)的安排; 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃研究中的一個(gè)重要組成部分, 旅游 景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用技術(shù)手段、設(shè)計(jì)方法,從而表達(dá) 旅游 規(guī)劃思想。
旅游 說到底,是“做市場”,它的策劃項(xiàng)目是為規(guī)劃和設(shè)計(jì)的成果打開銷路服務(wù)的,是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,它對業(yè)主來說是“驅(qū)動(dòng)力”; 旅游 景區(qū)市場效益的實(shí)現(xiàn),需要為 旅游 者提供“可看、可聽、可觸摸”的載體,而這個(gè)載體就是 旅游 景觀, 旅游 景觀的感知過程對游客來說是增長見識和體驗(yàn)異地文化的機(jī)會(huì),是游客真正實(shí)現(xiàn) 旅游 景區(qū)美學(xué)化、 旅游 項(xiàng)目體驗(yàn)化的途徑。而對 旅游 景區(qū)規(guī)劃者來講, 旅游 規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)是同一個(gè)項(xiàng)目推向市場的兩個(gè)不同“驅(qū)動(dòng)力”。
(一) 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃重要的組成部分。
旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)中必定涉及到景觀設(shè)計(jì)、建筑物布置、色彩搭配等一系列問題。 旅游 規(guī)劃設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的藝術(shù)形象應(yīng)具有連續(xù)的時(shí)空動(dòng)態(tài)性:這就要求所規(guī)劃設(shè)計(jì)的地形、水體、建筑、植物等不但具有空間體量感,而且能隨著時(shí)間的推移,會(huì)產(chǎn)生晨昏各異、冬夏不同的各種景象,產(chǎn)生步移景異之效果。
(二) 旅游 規(guī)劃為 旅游 景觀設(shè)計(jì)提供了總體理念及市場導(dǎo)向。
旅游 規(guī)劃總體格局的劃分、市場定位等,是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要指導(dǎo)思想,為 旅游 景觀項(xiàng)目、節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)提供主題創(chuàng)意,從而設(shè)計(jì)出 旅游 者喜聞樂見的景觀作品。
(三) 旅游 景觀設(shè)計(jì)將 旅游 規(guī)劃理念表現(xiàn)更為直觀。
思想是抽象的,設(shè)計(jì)作品是具象的。 旅游 景觀設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用地形、植被、水體、景觀建筑、景觀小品、道路要素,使用豐富的設(shè)計(jì)手法,將 旅游 規(guī)劃的思想直觀表達(dá)出來。 旅游 景觀的節(jié)點(diǎn)效果、景觀布局等,加強(qiáng)了 旅游 規(guī)劃思想的視覺沖擊力,使 旅游 形象的得以直觀表達(dá)。
(四) 旅游 景觀設(shè)計(jì)加強(qiáng) 旅游 規(guī)劃的可操作性。
旅游 景觀設(shè)計(jì)為 旅游 規(guī)劃提供最恰當(dāng)?shù)木坝^改造和最適宜該地點(diǎn)的特色亮點(diǎn)方案,為 旅游 規(guī)劃提供最合適的項(xiàng)目支撐;而 旅游 規(guī)劃為景觀設(shè)計(jì)成果最好的推向了市場,同時(shí)監(jiān)督景觀設(shè)計(jì)的游客反應(yīng)和對現(xiàn)在、未來的市場項(xiàng)目開發(fā)做出預(yù)測,更好的對景觀設(shè)計(jì)起到監(jiān)督和反饋?zhàn)饔谩?/p>
三、 旅游 景觀設(shè)計(jì)引領(lǐng) 旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)新風(fēng)尚的六要素
旅游 景觀設(shè)計(jì)的六要素有地形、植被、水體、建筑、景觀小品、道路,它們有機(jī)地組成 旅游 景觀環(huán)境。 旅游 景觀設(shè)計(jì)一般以地形為骨架、建筑為硬件,綠化為軟件,以道路為血脈,以水景為靈性,以小品為節(jié)點(diǎn),采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。其中,地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),其余是設(shè)計(jì)的要素,構(gòu)成 旅游 區(qū)景觀環(huán)境的要素,稱為 旅游 景觀設(shè)計(jì)六要素。
(一)地形設(shè)計(jì)與場地塑造
地形是景區(qū)三度空間的輪廓,地是 旅游 景觀諸要素的基底和襯托,是構(gòu)成整個(gè) 旅游 景觀的骨架,地形規(guī)劃設(shè)計(jì)合理得當(dāng)與否直接影響到其他各要素的設(shè)計(jì)。在 旅游 景觀設(shè)計(jì)中,根據(jù)要設(shè)計(jì)的 旅游 項(xiàng)目,合理利用和改造地形,構(gòu)建具有吸引力、休閑功能、 旅游 賣點(diǎn)的景觀。
(二)植物要素—— 旅游 景區(qū)美麗的衣裳
植物是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一,植被具有建筑功能、工程功能、美學(xué)功能,能夠有效分割空間、創(chuàng)造空間,豐富視覺體驗(yàn)。植物素材包括喬木、灌木、攀援植物、花卉、地被植物等,植物被材料豐富多樣,巧妙合理地運(yùn)用植被不僅可以成功營造出人們熟悉喜歡的各種 旅游 空間、直觀表達(dá) 旅游 主題,還可以改善 旅游 區(qū)的氣候環(huán)境,游客在舒適愉悅的環(huán)境里完成遠(yuǎn)足、休閑、放松、探奇等 旅游 活動(dòng)。
(三)道路要素—— 旅游 景區(qū)的血脈
旅游 區(qū)道路作為 旅游 區(qū)空間結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò),是聯(lián)系各個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)的紐帶和風(fēng)景線,是 旅游 景觀的造景要素。 旅游 區(qū)道路是游客觀光和了解地域風(fēng)情的途徑,強(qiáng)調(diào)路線的可通達(dá)性、視覺效果及美學(xué)特征。在景區(qū)設(shè)計(jì)中常常是利用地形、建筑、植物或道路把景區(qū)分隔成各種不同功能的區(qū)域,同時(shí)道路又把各功能區(qū)聯(lián)系成一個(gè)整體。通過道路的連接, 旅游 項(xiàng)目不再是一個(gè)個(gè)靜止的“境界”,而是一系列運(yùn)動(dòng)中的“境界”。
(四)景觀建筑要素—— 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)
旅游 區(qū)建筑景觀設(shè)計(jì)主要是指以建筑外在造型為主體背景的外部空間環(huán)境設(shè)計(jì),不同的建筑組合形成了不同的外部空間類型。景觀建筑往往以其獨(dú)特的立意與構(gòu)思、獨(dú)特的造型,成為 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)。景觀建筑為 旅游 者提供了休閑、學(xué)習(xí)、放松、 娛樂 、購物等活動(dòng)場所,成為 旅游 區(qū)不可缺少的因素。
(五)水體要素—— 旅游 景區(qū)的靈動(dòng)之氣
親水是人的天性,水體以它且柔美且廣闊的特性、多變的姿態(tài),成為 旅游 景區(qū)中的靈動(dòng)之韻。水為滿足 旅游 者賞水親水的需要,目前各 旅游 區(qū)建設(shè)中都加大了水景、水體的應(yīng)用。水是人類與自然的聯(lián)系紐帶,水景是 旅游 景觀設(shè)計(jì)中最富有魅力的要素,它使 旅游 環(huán)境有了靈性、動(dòng)感,使環(huán)境與人類更加接近。水景根據(jù)其特性可分為四種基本類型:靜、流、落、噴,不同的類型水體在不同的 旅游 景觀環(huán)境中得到應(yīng)用。
(六)景觀小品要素—— 旅游 景區(qū)的細(xì)膩品質(zhì)
三、鹽城市豌豆苗文化創(chuàng)意有限公司怎么樣?
鹽城市豌豆苗文化創(chuàng)意有限公司是2017-04-10在江蘇省注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資),注冊地址位于鹽城市城南新區(qū)新都街道智慧谷大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)園創(chuàng)新大廈南樓13層西側(cè)(CND)。
鹽城市豌豆苗文化創(chuàng)意有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊號是91320913MA1NQ9KF64,企業(yè)法人葛學(xué)成,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。
鹽城市豌豆苗文化創(chuàng)意有限公司的經(jīng)營范圍是:文化創(chuàng)意服務(wù);文化藝術(shù)交流活動(dòng)的組織、策劃;動(dòng)漫設(shè)計(jì)、制作、咨詢;網(wǎng)頁設(shè)計(jì);多媒體制作;演出經(jīng)紀(jì)服務(wù);廣播電視節(jié)目的制作;攝影服務(wù);設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布國內(nèi)戶外廣告業(yè)務(wù)(除氫氣球廣告);影視策劃;會(huì)展服務(wù)(除展覽場館)、圖文設(shè)計(jì);景觀設(shè)計(jì);市場營銷策劃;企業(yè)形象策劃;計(jì)算機(jī)系統(tǒng)集成服務(wù);軟件開發(fā);工藝品設(shè)計(jì)、批發(fā)、零售;自營和代理各類商品及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(國家限定企業(yè)或禁止進(jìn)出口的商品及技術(shù)除外)。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng))。本省范圍內(nèi),當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。
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四、風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用論文
風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用論文
摘要:現(xiàn)階段我國景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中非常重要的一個(gè)組成部分就是風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì),當(dāng)?shù)鼐唧w的人文歷史、文化特色等均高度濃縮在風(fēng)景旅游區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,我國地大物博、文化悠久,每一個(gè)區(qū)域都有其自身的地域文化,本文簡要分析論述基于風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:風(fēng)景旅游區(qū);景觀設(shè)計(jì);地域文化;運(yùn)用
1、地域文化的簡要概述
地域文化在本質(zhì)上就是一種文化體系,具體是指人們經(jīng)過自身的勞動(dòng)創(chuàng)造在某一特定的地域或區(qū)域聚落群當(dāng)中形成具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕?,地域文化在繼承過去優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過程中,同時(shí)也在不斷吸收和借鑒其他文化思想并且根據(jù)具體的歷史階段,地域文化也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變和創(chuàng)新。除了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和地理?xiàng)l件之外,人們的生活方式、文化活動(dòng)、建筑風(fēng)格等方方面面均被看做是地域文化的表現(xiàn)形式,人們在不同區(qū)域的自然環(huán)境中所使用改造自然的方式方法各不相同,這也是導(dǎo)致地域文化之間存在差異的主要原因[1]。
2、地域文化在風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的原則
2.1統(tǒng)一原則
風(fēng)景旅游區(qū)的景觀設(shè)計(jì)不是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,它必須與周圍的環(huán)境和所在城市緊密相連,在風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,地域文化的運(yùn)用原則首先就是要堅(jiān)持統(tǒng)一整體性原則,畢竟景觀設(shè)計(jì)并不只是僅僅局限于某一固定空間或環(huán)境,而是對整個(gè)旅游風(fēng)景區(qū)進(jìn)行整體設(shè)計(jì),地域文化無論是體現(xiàn)在景觀小品、道路設(shè)計(jì),還是在水系植被、景觀建筑的設(shè)計(jì)上都需要達(dá)到整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一的要求。
2.2傳承原則
風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)是延續(xù)地域文化的直接表現(xiàn),融入地域文化的景觀設(shè)計(jì)需要繼承當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并以此為基礎(chǔ)利用先進(jìn)的材料和技術(shù)實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新,也就是說風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)需要對地域文化進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究,真正了解文化的背景以及發(fā)展歷程,注重保留當(dāng)?shù)匚幕泄逃械拿袼罪L(fēng)情和民族特色,向觀賞者展示具有最原汁原味、質(zhì)樸純真地域文化的旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)。
2.3保護(hù)原則
環(huán)境保護(hù)是現(xiàn)階段我國和社會(huì)各界人士關(guān)注的中心和焦點(diǎn),也是旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)中最需要注意的問題,在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)做到因地制宜,充分尊重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,以保護(hù)環(huán)境為前提合理開發(fā)建設(shè),使用綠色無污染的材料,將環(huán)境污染降至最低,推動(dòng)旅游風(fēng)景區(qū)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3、風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用
3.1植被設(shè)計(jì)
在我國海南地區(qū)有著純天然的熱帶雨林,植物生長茂盛且種類繁多,海南的呀諾達(dá)風(fēng)景旅游區(qū)則充分利用當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然環(huán)境優(yōu)勢,完整地保留了景區(qū)內(nèi)的植被結(jié)構(gòu),在茂密的熱帶雨林中間,景區(qū)利用粗壯的圓木設(shè)計(jì)的木棧道能夠讓游客直接與景觀植物親密接觸,同時(shí)木料材質(zhì)的棧道又與周圍的雨林環(huán)境完美融合在一起,形成天人合一的和諧景致。另外,在旅游區(qū)內(nèi)還對植物的層次分布進(jìn)行精心設(shè)計(jì),譬如說棕櫚樹、檳榔樹與喬灌草錯(cuò)落分布,極具層次感,在木棧道的拐彎處還特意種植三角梅等顏色亮麗的植物,為游客起到提醒作用的同時(shí)凸顯海南帶有地域色彩的原始文化[2]。
3.2水系設(shè)計(jì)
在云南省的'苗族風(fēng)情景區(qū)當(dāng)中,設(shè)計(jì)師結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械奶萏锱c生態(tài)濕地等自然地理環(huán)境,設(shè)計(jì)了噴泉等大型水景,為了能夠?qū)⒕皡^(qū)內(nèi)的景觀串聯(lián)起來,在各個(gè)村寨的連接路徑上挖設(shè)了許多小水渠,通過將淺底和窄道里的涓涓細(xì)流引入水渠當(dāng)中,形成了貫穿全寨的“水街”,游客穿行其中能夠直接感受到苗寨質(zhì)樸清新、緊密相連的地域特色。
3.3景觀建筑設(shè)計(jì)
我國廣東省龍門縣南昆山國家森林公園中的景觀建筑,在選材用料上與旅游風(fēng)景區(qū)完美結(jié)合。由于當(dāng)?shù)靥幱谖覈图椅幕械膮^(qū)域,在傳統(tǒng)的客家民居當(dāng)中大多數(shù)的建筑材料都是竹子、青黃色的磚瓦以及石土等,而南昆山正是毛竹生產(chǎn)之地,設(shè)計(jì)師巧妙地利用這一天然優(yōu)勢,通過和工匠不斷的反復(fù)研究琢磨,對毛竹進(jìn)行脫水防腐處理,并將其覆蓋在鋼筋混凝土澆筑的框架之外,從遠(yuǎn)處看整個(gè)景觀建筑仿佛是用竹子搭建而成,與身后的旅游風(fēng)景區(qū)融為一體、渾然天成。
3.4景觀小品設(shè)計(jì)
旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的景觀小品和裝飾鋪設(shè)也是展現(xiàn)地域文化的重要道具,譬如海南當(dāng)?shù)厥a(chǎn)火山巖和蕨類植物,在呀諾達(dá)旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的矮墻山就得到了充分的展現(xiàn),旺盛的蕨類植物與獨(dú)有的火山巖結(jié)合在一起,不僅使得矮墻充分展現(xiàn)了海南的地域文化,還讓平淡無奇的矮墻立刻變得生意盎然。
4、結(jié)論
總之,風(fēng)景旅游區(qū)想要獨(dú)具特色,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力和吸引力就必須與地域文化相結(jié)合,在保護(hù)自然環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)人工建筑與其完美融合,堅(jiān)持完整一體化原則,打造多元化的景觀設(shè)計(jì),并且利用景觀設(shè)計(jì)不斷推動(dòng)地域文化的宣傳和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
1、龔舒穎.風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用研究[D].湖北工業(yè)大學(xué),2015
2、喬伊娜.地域文化在扎龍旅游區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].齊齊哈爾大學(xué),2015
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